談及人生在眾多人看來(lái)不過(guò)是老掉牙的話題，但有些話題從來(lái)都是老生常談的，而且談不厭，還能談出新東西。所以，說(shuō)及人生每個(gè)人都有不少感慨。閑來(lái)無(wú)事，算算人生到底有多長(zhǎng)？假設(shè)我們能夠活到80歲，如果對(duì)年歲沒(méi)有什么感受的話，那折算成小時(shí)，就是700800個(gè)小時(shí)，再換成分鐘就是42048000分。看這長(zhǎng)長(zhǎng)的數(shù)字你能否感受到時(shí)間在一點(diǎn)一刻地消失，人生在數(shù)字面前顯得是短的，可感的，但就在“短”的人生中卻有不少坎！
一個(gè)人要跨過(guò)幾道坎才能算得上成熟，才能領(lǐng)悟得了人生？萬(wàn)事萬(wàn)物都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有些坎過(guò)不了，不代表失敗；有些坎過(guò)得了，不代表領(lǐng)悟了人生。但是人一生勢(shì)必要經(jīng)過(guò)這幾道坎的。
第一道坎是夢(mèng)想（20歲）
為什么是二十歲呢？因?yàn)槎畾q的時(shí)候基本都度過(guò)了少年期進(jìn)入了青年期，無(wú)論是身體機(jī)能還是心理都已經(jīng)基本發(fā)育完成。這個(gè)時(shí)候人的思維是最具有創(chuàng)造性的。但是這不代表二十歲的時(shí)候我們就已經(jīng)完成了人生的蛻變。
二十歲前，我們談及最多的還是夢(mèng)想，那是一個(gè)有夢(mèng)的人生階段。充滿了向往和追求，但是那不過(guò)都是空中樓閣，美麗卻不實(shí)際。那時(shí)的我們，從母體出來(lái)之后到了弱冠的年齡，都是不諳世事同時(shí)又是充滿好奇的。二十歲之前談夢(mèng)是美好而純潔的，但卻不知無(wú)奈和放棄。
二十歲后，我們汲取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并興致勃勃地要去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，卻不斷碰壁。事實(shí)告訴我們一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中屢次碰壁之后，才知道好高鶩遠(yuǎn)是多么的不切實(shí)際。畢竟生活在現(xiàn)實(shí)中，而不是童話世界里。但二十多歲又是一個(gè)火熱的年齡，有著氣吞山河的抱負(fù)，也抱著勇往直前的激情。經(jīng)歷了數(shù)載磨難之后樹(shù)立的目標(biāo)會(huì)比較接近現(xiàn)實(shí)，少了很多夢(mèng)幻色彩，人也逐漸成熟。
夢(mèng)想只有在有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的情況下才能變成理想，從夢(mèng)想到理想的轉(zhuǎn)變就是在跨人生的第一道坎！
第二道坎是責(zé)任（30歲）
孔夫子說(shuō)“三十而立”，一個(gè)人到了這個(gè)年齡，思想基本成型，不僅確立了自己的人生目標(biāo)，而且也有了些許積累。這個(gè)時(shí)候，許多重?fù)?dān)也開(kāi)始?jí)涸谀愕募绨蛏稀Ｄ悴荒芴颖埽矂e無(wú)選擇，只能背負(fù)著這些東西——責(zé)任，繼續(xù)前進(jìn)。
三十歲的你已經(jīng)結(jié)婚了，全家人需要新的房子，孩子需要奶粉，玩具。父母也在期盼著你的贍養(yǎng)，工作也在日益加重。你需要四處奔波，為了父母安享晚年，為了孩子的健康成長(zhǎng)。這一切你需要一個(gè)一個(gè)地去履行，因?yàn)槟阌胸?zé)任去完成。到這個(gè)時(shí)候，所有的夢(mèng)想都變成了日常最瑣碎的事情。
人一生中最多最重最累的責(zé)任就是在三十歲的時(shí)候，你扛得住了，就表示跨得過(guò)去！
第三道坎是事業(yè)（40歲）
俗話都說(shuō)，男人四十一枝花。雖然這時(shí)候青春的臉龐可能不在，歲月已經(jīng)侵蝕了你的臉頰流下了“溝壑”但卻擋不住由內(nèi)而外發(fā)散的魅力。因?yàn)榻?jīng)歷了幾十年的風(fēng)雨，醞釀了幾十年的夢(mèng)想，終于積累了一定的財(cái)富。這時(shí)候的你，心理也產(chǎn)生了很大的變化。你做事情不再莽撞，言談舉止都變得穩(wěn)重。許多壓在你肩頭的責(zé)任也可以暫時(shí)放一放了。你積累了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，也有多姿多彩的社會(huì)閱歷，對(duì)許多事物有自己獨(dú)特的看法。當(dāng)你回望過(guò)去的時(shí)候，便覺(jué)得前幾十年是在為別人而活了，接下來(lái)該做做自己的事情了。
對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，事業(yè)算是男人前半輩子最大的追求了，而四十歲是一個(gè)絕對(duì)的分水嶺了。一個(gè)人男人在四十歲的時(shí)候能否有自己的事業(yè)一定意義上代表著這道坎是否順利跨過(guò)！
第四道坎是野心（50歲）
這是一個(gè)知天命的階段，人生浮沉經(jīng)歷種種滄桑，歷經(jīng)了各種艱難。或成功，或失敗。但都收獲了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這個(gè)時(shí)候基本該做的都做了，該想的也都想過(guò)了。愛(ài)情、事業(yè)、家庭都有了著落，這個(gè)時(shí)候最考驗(yàn)一個(gè)人是便是人的野心。
不管這個(gè)時(shí)候，你是否成功，你自己便是最大的財(cái)富！這個(gè)時(shí)候該放手的就要放手，該收心的就要收心。野心這東西都是年輕人的，過(guò)百的人了，還是修心的好。
五十歲，看你爭(zhēng)不爭(zhēng)？當(dāng)然這是針對(duì)普通人來(lái)說(shuō)的，野心的收放便是跨越人生路坎的一個(gè)重要標(biāo)志。
第五道坎是死亡（60歲）
埃里克森自我心理學(xué)上說(shuō)，人在這一階段已經(jīng)是屬于老年期了，這個(gè)時(shí)候工作都差不多已經(jīng)完成，是回憶往事的時(shí)刻。對(duì)于那些在前幾個(gè)階段順利度過(guò)的，他們具有充實(shí)、幸福的生活和對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，這種人不畏懼死亡，在回憶過(guò)去一生的時(shí)候是自我整合的。而過(guò)去生活中有挫折的人，往往對(duì)死亡抱有恐懼感。他們不愿意匆匆離開(kāi)，對(duì)死亡沒(méi)有思想準(zhǔn)備。這其實(shí)就是老年死亡危機(jī)。如果能夠積極地面對(duì)解決，就可以形成智慧的品質(zhì)；如果危機(jī)是消極解決，就會(huì)形成失望和無(wú)意義感。
這一階段對(duì)死亡危機(jī)的克服，是人生最后一道坎！
無(wú)論你是什么人，過(guò)怎樣的生活，都逃離不了這人生中六道坎，而這個(gè)前提是你作為一個(gè)正常人。所經(jīng)歷的坎多坎少在最后看來(lái)，也都并非重要！重要的是你是否將自己的人生和生活過(guò)得充實(shí)和有意義！
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