習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰。
心大則百物皆通，心小則百物皆病。
心中歡樂，面帶笑容;心里煩愁，神傷體損。
人無泰然之習(xí)慣，必?zé)o健康之身體。
憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病;積極、愉快和堅強的意志和樂觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，也可以使人強壯和長壽。
樂觀是養(yǎng)生的惟一秘決，常常憂思和憤怒，足以使健康的身變得衰弱而有余。
為了健康而采用過于嚴(yán)格的攝生法，這也是一種可悲的病癥。
好的決慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。
通過嚴(yán)格的養(yǎng)生法，才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那樣。
內(nèi)心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。
莫把煩惱放在心上，免得了白了少年頭;莫把煩惱放在心上，免得未老先喪生。
良好的健康狀況和由之而來的愉快之情緒，是幸福的最好資金。
極其單調(diào)的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。
有規(guī)律的生活是健康與長壽的秘訣。
生活有度，人生添壽。
生活，就是理解。生活，就是理智。
好的生活發(fā)于愛，而導(dǎo)致于知識。
沒有運動，生活就是昏睡。
養(yǎng)生孰為本，元氣不可虧。
壽命的縮短和思想的虛耗成正比。
養(yǎng)心莫善寡欲，至樂無如讀書。
體育和運動可以增進人體的健康和人的樂觀情緒，而樂觀情緒卻是長壽的一項必要條件。
所食欲少，心愈開，年愈益;所食欲多，心愈塞，年愈損。
安樂有致死之道，憂患為養(yǎng)生之本。
休息是滋養(yǎng)疲乏的精神的保姆。
不欲極饑而食，食不過飽，不欲極渴而飲，飲不過多。
智者養(yǎng)生也，必須四時而調(diào)寒暑。
食不語，寢不言。
食飲有節(jié)，起居有常。
美味多生疾患，藥石可保長年。
在進餐、睡眼和運動等時間里能寬心無慮，滿懷高興，這是長壽的妙理之一。
眼睛害病從手起，肚子害病從嘴起。
一個經(jīng)常旅游的人，必有廣博的知識，堅強的性格，不撓的毅力，不達(dá)目的決不罷休的精神。
節(jié)飲食而后得健康。
病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，井而鑄錐，不亦晚乎?
養(yǎng)心莫善于寡欲。
思索生知，慢易生憂，暴傲生怨，憂郁生疾。
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
曠達(dá)的人長壽。
一般認(rèn)為幸福存在在于閑暇。為管怎么說，我們?yōu)闋幦￠e暇而工作，為生活在和平環(huán)境而戰(zhàn)爭。
飲香貧始覺，睡味老偏知。
在玩樂中，我們能表現(xiàn)出我們是怎樣的一種人。
放松與娛樂，被認(rèn)為是生活中不可缺少的要素。
娛樂應(yīng)該成為藝術(shù)，生活應(yīng)該成為藝術(shù)。生活的技術(shù)應(yīng)該就是生活的藝術(shù)。
生活既與娛樂相區(qū)別，又與娛樂是同一的。娛樂必須成為生活，生活必須成為娛樂。
適度的娛樂能放松人的情緒，陶治人的情操。
娛樂存在于生活之中，并創(chuàng)造了生活的風(fēng)貌。
誰的思想最豐富，感情最純正，行為最高尚，誰的生活就最充實。
一個人沒有過不慣的環(huán)境，特別是他看到周圍的人都過著同樣的生活。
生活得愉快并不重要，重要的是生活得富有建設(shè)性，而永遠(yuǎn)不能希冀一時便利而委棄節(jié)操。
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