有人將當(dāng)今做人的標(biāo)準(zhǔn)歸納為：守得住清貧、耐得住寂寞、擋得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)、穩(wěn)得住心神、負(fù)得起責(zé)任、挑得起使命。其中，耐得住寂寞，并不是當(dāng)今社會(huì)中人人能夠做到的。
王國(guó)維在《人間詞話》里說，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也。由此可見，大凡成功者都是孤獨(dú)而執(zhí)著的。耐得住寂寞，是一個(gè)人思想靈魂修養(yǎng)的體現(xiàn)，是難能可貴的一種風(fēng)范。
人生中，寂寞是難以擺脫的，它如同喜怒哀樂一樣，時(shí)刻伴隨著我們。寂寞是柔軟的，寂寞像水，像微風(fēng)，你感覺不到它，在大千世界里它是那樣微不足道。然而寂寞本身卻是敏感的，它像個(gè)不知疲倦的行者，辛勞地尋找著自己的寄居地。它像一汪清泉似的不經(jīng)意地浸潤(rùn)著你的身體，當(dāng)你從內(nèi)心深處發(fā)出一聲嘆息的時(shí)候，你這才意識(shí)到，寂寞已經(jīng)無(wú)可挽回地侵占了你的精神世界。
寂寞是一種考驗(yàn)，是對(duì)內(nèi)心的一種礪煉。面對(duì)寂寞，有的人能夠做出驚人動(dòng)地的偉業(yè)，有的人卻成了寂寞的俘虜。一個(gè)胸?zé)o大志、目光短淺的人，是斷然耐不住寂寞的。如今許多貪官生活糜爛，幾乎所有的貪官都包有情人，家里紅旗不倒，屋外彩旗飄飄，就是因?yàn)槟筒蛔〖拍募灏尽Ｈ松枰拍f白了，就是讓自己老實(shí)點(diǎn)，別瞎折騰；寂寞是一種堅(jiān)守，面對(duì)寂寞，有的人能夠堅(jiān)守精神的底線，有的人卻成了道德的叛徒；寂寞是一種修煉，面對(duì)寂寞，有的人能夠參悟人生的真諦，有的人卻跌到地獄的深淵；寂寞是一種境界，自有一種紳士的淡定，如果你想出人頭地，必須先要耐得住寂寞，因?yàn)槌晒Φ?a href="http://www.fsshigao.com/huati/huihuang/" target="_blank" class=infotextkey>輝煌就隱藏在寂寞的背后。一切光彩照人的景象背后都隱藏著無(wú)盡的寂寞，就如同劃破夜空綻放的絢麗煙花，光艷動(dòng)人，但曇花一現(xiàn)之后，留下的卻是無(wú)盡的黑夜。
寂寞和孤獨(dú)是不同的。它們同為人的一種精神狀態(tài)，但孤獨(dú)有時(shí)更是一種標(biāo)新立異、別具一格的主觀行為。孤獨(dú)雖然同寂寞一樣特立獨(dú)行，但它的骨子里有一種渴求別人觀賞的欲望。因此，孤獨(dú)有媚俗的一面，惹得一些藝術(shù)家們，喜歡把孤獨(dú)的標(biāo)簽貼得滿身都是，表示自己的與眾不同。寂寞只是一種狀態(tài)，一種自然而然的、無(wú)法摻入任何人主觀成分的一種天然狀態(tài)。它不因人的喜好而任人取舍，不管是凡人還是偉人，農(nóng)民工還是大學(xué)教授，只要夜深人靜或不得不獨(dú)處時(shí)，寂寞便會(huì)悄然而至。
其實(shí)，生命中所有的燦爛終究都是要用寂寞去償還的。沒有寂寞的人生，只能是膚淺的人生、平庸的人生。想要抵擋寂寞，不如去享受寂寞，享受心靈空曠的剎那，享受漫無(wú)邊際的漂流，享受寂寞如黑夜般彌漫的感覺。偶爾的寂寞會(huì)是一劑清醒劑，讓你更好的面對(duì)喧囂塵世。保留寂寞，為自己的人生做一個(gè)小小的點(diǎn)綴，其實(shí)也是很有意思的事。
趙樸初先生在《寬心謠》講：“日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；少葷多素日三餐，粗也香甜，細(xì)也香甜；新舊衣服不挑揀，好也御寒，賴也御寒；常與知己聊聊天，古也談?wù)劊褚舱務(wù)劇?rdquo;其心胸之寬廣泰然，令人羨慕。許多人喜歡忙碌，有些人是由于害怕寂寞而使自己故意處在忙碌之中。其實(shí)，太過忙碌亦是人生的忌諱，是一種不會(huì)享受生活的表現(xiàn)。有的人忙忙碌碌，表面上很充實(shí)，實(shí)際上內(nèi)心很空虛，而且越是權(quán)傾一時(shí)的大人物，與其談得來的人越少，內(nèi)心的寂寞也就越多。明代亡國(guó)之君崇禎皇帝是中國(guó)歷史上最勤勉的帝王，據(jù)說平均每天只睡兩個(gè)時(shí)辰，但剛愎自用，導(dǎo)致眾叛親離，上吊景山前的那段時(shí)間，是他一生中最寂寞和孤獨(dú)的時(shí)候；毛澤東當(dāng)年叱咤風(fēng)云，把中國(guó)折騰個(gè)底兒朝天，但是曲高和寡，晚年內(nèi)心卻難以擺脫孤獨(dú)寂寞的困擾，生前的最后一個(gè)春節(jié)，在普通老百姓萬(wàn)家燈火、合家團(tuán)圓的時(shí)候，只能孤苦伶仃地和幾個(gè)身邊工作人員一起過年。獨(dú)守一份清靜，甘受一份落寞，其實(shí)是一種人生境界。“古來圣賢皆寂寞”。.詩(shī)仙李白遠(yuǎn)離喧囂，寄情山水，詩(shī)酒為伴，將心兒放飛，正是這種曠達(dá)與靈性，成就與升華了其詩(shī)歌的浪漫主義色彩；處江湖之遠(yuǎn)的濰縣縣令鄭板橋，不善追名逐利卻關(guān)注民生，愛護(hù)百姓，“衙齋臥聽瀟瀟雨，疑是民間疾苦聲”，“難得糊涂”卻清廉如水；錢鐘書先生遠(yuǎn)離虛名，一門心思著書立說，人淡如菊，心靜若水。如此為人為文，自然為學(xué)界所稱道；老作家孫犁，曾經(jīng)烽火戎馬，從不居功自傲，寧?kù)o自處，春蘭氣韻，秋水文章，領(lǐng)自然清麗的荷花淀派風(fēng)騷。這些古今中外耐得住寂寞的事例，對(duì)于當(dāng)今生活在一個(gè)喧囂、浮躁社會(huì)中的人們，具有很好的借鑒作用。
人可以不甘寂寞，卻必須學(xué)會(huì)耐得住寂寞。人的一生中，那種轟轟烈烈、熱烈精彩的場(chǎng)面只是一瞬間的事情。工作、學(xué)習(xí)、忙碌，對(duì)于漫漫人生來講，也是微不足道，人生的大部分時(shí)間需要你一個(gè)人慢慢地熬著。人的一生，是一只又苦又澀的青橄欖，你只能一小口一小口地慢慢品嘗，唯其如此才有滋味。
謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我散落在全省各地的、背井離鄉(xiāng)的、執(zhí)勤在一線的兄弟們~~
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