人的三個(gè)自我就是,超我、本我、自我.這是弗洛伊德對(duì)人格結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析時(shí)所提出的概念。今天看到此文了，覺(jué)得確實(shí)非常令人費(fèi)解，但經(jīng)仔細(xì)琢磨，覺(jué)得有道理，它對(duì)人的思維、行事會(huì)有一定的幫助的。所以，想推薦給朋友們，我也愿意和朋友們一起分析、學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
超我：代表良心、社會(huì)準(zhǔn)則和自我理想，是人格的高層領(lǐng)導(dǎo)，它按照至善原則行事。永遠(yuǎn)鞭策自己，給自己下各種命令，嚴(yán)格要求自己去一一實(shí)現(xiàn)。但也有因?yàn)槟芰λ蓿凶霾坏降臅r(shí)候，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生退縮心理，釋放壓力心理，就會(huì)出現(xiàn)本我。
本我：包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅(qū)動(dòng)力，就像一口沸騰著本能和欲望的大鍋。它按照快樂(lè)原則行事，急切地尋找發(fā)泄口，一味追求滿足。本我中的一切，永遠(yuǎn)都是無(wú)意識(shí)的。
自我：處于本我和超我之間，代表理性和機(jī)智，具有防衛(wèi)和中介職能，它按照現(xiàn)實(shí)原則來(lái)行事，充當(dāng)仲裁者，監(jiān)督本我的動(dòng)靜，給予適當(dāng)滿足。自我的心理能量大部分消耗在對(duì)本我的控制和壓制上。任何能成為意識(shí)的東西都在自我之中，但在自我中也許還有仍處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)的東西。
對(duì)于本我和自我的關(guān)系，弗洛伊德有這樣一個(gè)精辟比喻：本我是馬，自我是馬車(chē)夫。馬是驅(qū)動(dòng)力，馬車(chē)夫給馬指方向。自我要駕御本我，但馬可能不聽(tīng)話，二者就會(huì)僵持不下，直到一方屈服。對(duì)此弗洛伊德有一句名言：“本我過(guò)去在哪里，自我即應(yīng)在哪里。”自我又像一個(gè)受氣包，處在“三個(gè)暴君”的夾縫里：外部世界、超我和本我，努力調(diào)節(jié)三者之間相互沖突的要求。
弗洛伊德認(rèn)為，三者吵架的時(shí)候，人有時(shí)會(huì)懷疑“這一個(gè)我是不是我”？或者內(nèi)心有不同的聲音在對(duì)話：“做得？做不得？”或者內(nèi)心因?yàn)橛偷赖碌臎_突而痛苦不堪？或者為自己某個(gè)突出其來(lái)的丑惡念頭而惶恐？這種狀況如果持續(xù)得久了，或者沖突得比較嚴(yán)重，就會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)癥的產(chǎn)生。
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