計較越多失去越多，愛算計格局變小
有一個人非常幸運地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠，然而他并不感到滿足，因為在那顆珍珠上面有一個小小的斑點。他想若是能夠?qū)⑦@個小小的斑點剔除，那么它肯定會成為世界上最珍貴的寶物。
于是，他就下狠心削去了珍珠的表層，可是斑點還在；他又削去了一層又一層，直到最后，那個斑點沒有了，而珍珠也不復(fù)存在了。
我們平時斤斤計較于事情的對錯、道理的多寡、感情的厚薄，在智者的眼里，這種認(rèn)真必定是很可笑的。有一句歌詞叫做“計較太多人易老”，“計較得越多，失去得越多”。
愛算計的人，心胸常被堵塞，每天只能生活在具體的事物中不能自拔。習(xí)慣看眼前而不顧長遠(yuǎn)。更嚴(yán)重的是，世上千千萬萬事，愛算計者并不只對某一件事算計，而是對所有事都習(xí)慣算計。太多的算計埋在心里，如此積累便是憂患。
《水滸傳》中，水泊梁山最初的寨主叫王倫。這個人王倫，在小旋風(fēng)柴進(jìn)的資助下，成為梁山泊的首任寨主，人稱“白衣秀士”。但其為人心胸狹窄，難以容忍能力比他大的人，屢次刁難前來投奔的林沖、晁蓋等人，后來在晁蓋的送行宴上，被林沖火并。
王倫是很不幸的，這樣的人斤斤計較，愛算計，心胸狹隘格局小，即便因為運氣偶然占得先機(jī)，也是難以長久。
“聰明人”算計別人，就是在算計自己
耍小聰明的人，總以為別人在自己的掌握中，其實自己心里被痛苦糾纏。所有的算計，不過是自己給自己設(shè)的局。做人不要太聰明，聰明人只會計較得失，失去生活的樂趣。
釋迦牟尼在剛開始向人們傳教之時，曾遇到過許多難以想象的困難和麻煩，有時甚至?xí)艿絼e人公然的挑釁和人身攻擊。但每次他都能夠憑借智慧、毅力和人格力量，一次次地克服所面臨的挫折，將矛盾化解掉。
一次，釋迦牟尼靜靜地走在大街上，迎面走來了一個憤怒的婆羅門。此人對于佛教特別仇視，幾乎到了瘋狂的地步。看見釋迦牟尼后，他怒火更加旺盛起來，一條毒計頓上心頭。他躡手躡腳走到釋迦牟尼的背后，抓起一把沙子，想要向釋加牟尼頭上撒去。說時遲，那時快，就在沙土扔出去的那一刻，突然刮起了一陣大風(fēng)，沙土竟然全部飛向了他身上，撒得他頭上臉上全部都是。
婆羅門氣憤極了，想要發(fā)火，卻自知理虧，氣得滿臉通紅，十分狼狽。很多路人都看到了剛才的那一幕，全都駐足，用嘲笑的目光盯著他看。面對這么多銳利的目光，婆羅門不得不低下了頭……
美國心理學(xué)家威廉說過，凡是太聰明、太能算計的人，實際上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。專家研究，算計者百分之九十以上都患有心理疾病。
一個太能算計的人，通常也是一個事事計較的人。算計者本身一般都會引起較嚴(yán)重的焦慮癥。愛算計的人在生活中，很難得到平衡和滿足。反而會由于過多的算計引起對人對事的不滿和憤恨。常與別人鬧意見，分歧不斷，內(nèi)心布滿了沖突。久而久之，會導(dǎo)致精神崩潰。這也是我們看電視劇中，愛算計的人的下場。比如《天龍八部》里的慕容復(fù)，這個滿腹心機(jī)一心復(fù)興燕國的人，最后人都傻了。
做一個簡單、寬容的人
與計較和算計相對的，就是簡單、寬容。人的閱歷越豐富、境界越高，修行越深，他就越會發(fā)現(xiàn)，簡單和寬容，絕對是幸福人生不可或缺的兩大要素。
大道至簡，寬厚處世。人越是簡單，就活得越自在。就能躲過煩惱的糾纏。真正懂得簡單的人，內(nèi)心安靜澄澈，富有智慧，往往能看到紛繁復(fù)雜的事情背后的本質(zhì)。而一個寬容的人，必然心胸開闊，樂得逍遙。
有一個年輕人整天愁眉不展、悶悶不樂，覺得活得不順心，與家人矛盾不斷。他向禪師求教快樂之道。
禪師沒有直接回答他，只是讓他將桌子上的杯子倒?jié)M白開水，然后往里面放一勺鹽，讓他嘗嘗水的味道如何，年輕人按照禪師說的一嘗，撇著嘴回答說：“好咸！”
禪師笑了笑，問他：“如果把這勺鹽放到大海里，結(jié)果會有什么不同？”
年輕人回答說：“別說一勺鹽了，就是放入十勺鹽，也不會有咸味。”
禪師開導(dǎo)說：“你說得很對，如果你能把心放寬，像大海那樣寬闊容納一切，你就不會受到俗世的煩擾，也就沒有憂愁可言了。”
年輕人略有所悟地點了點頭，學(xué)著禪師說的把心放寬，也就不像以前那樣心煩意亂了。
人的心靈是個無形的容器，如果心胸狹窄，思想狹隘，只能裝下一滴水，一勺鹽就會讓你咸得受不了。如果我們心地善良，坦然處事，全無心機(jī)，對利益不敏感，心中踏實，滿身和氣春光，雍容大度，能裝下無邊無際的大海，放入再多的鹽也不會感覺出咸來。
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