何以變得豁達(dá)呢？豁達(dá)二字從辭海中釋義是：豁達(dá)指心胸開闊，性格開朗，能容人容事。豁達(dá)是一種大度和寬容，豁達(dá)是一種品格和美德，豁達(dá)是一種樂觀的豪爽，豁達(dá)是一種博大的胸懷、灑脫的態(tài)度，也是人生中最高的境界之一。
人生在世，一定要有一顆平靜豁達(dá)的心，切不可心懷妒忌。俗話說:“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”別人有所成就，我們不要心存妒忌，應(yīng)該平靜地看待別人所取得的成就，這是獲得幸福人生的秘訣。
人生在紛繁復(fù)雜的各種情境中度過，如何把握每一天的機(jī)會豐富自己的人生，心態(tài)是至關(guān)重要的。如果人心里能容的下山，容得下海，就能容得下天地。正像月有陰晴圓缺，生活有痛苦也有歡樂，事業(yè)有成功也有失敗，身體有康泰也有疾患。歡樂、成功、康泰，不必自我陶醉；痛苦、失敗、疾患，也毋須一蹶不振。遇寵不驕，處變不驚，這就是豁達(dá)。豁達(dá)，是令人羨慕的性格，生性豁達(dá)的人，未必大富大貴，卻能灑脫快樂。
養(yǎng)生學(xué)者認(rèn)為，自然界博大無邊，人的欲望無止境，要以有限的生命，去追求無窮的物質(zhì)利益，勢必會勞神傷身，損害了健康。因此，為了健康，要學(xué)會豁達(dá)。豁達(dá)不僅能保障健康，而且本身就是心理健康的標(biāo)志。因此做豁達(dá)的人，應(yīng)心胸開闊，處事樂觀，不以物喜，不以已悲，即使到了山窮水盡處，仍能眺見柳暗花明。
在《三國演義》中，周瑜由于妒忌諸葛亮而被氣死的典故相信大家都耳熟能詳吧，古往今來，世上也有不乏像周瑜一樣的人，只要一見有人某一方面比自己好，他就會想盡各種辦法干擾、挖苦，甚至還會去傷害他，而不是努力地去向別人學(xué)習(xí)，爭取超過他。心胸狹窄、妒忌他人的人是最愚蠢的。就像周瑜一樣，假如他不妒忌諸葛亮，心胸狹隘，也不至于短命。
相反而言，“妒忌”心理不僅害人，也害己!做人要光明磊落。俗話說：“君子肚里好撐船”。心中要有一面心靈的鏡子，去觀察別人的長處，檢查自己的短處，取長補(bǔ)短，才能使自己得到更好的發(fā)展。
那么，做人應(yīng)該具有一顆豁達(dá)之心的內(nèi)涵有那些呢？個人理解認(rèn)為主要有以下五點(diǎn)：
豁達(dá)之心是一種人生的超脫。人生的繁雜猶如月有？晴圓缺，事業(yè)有成功也有失敗，生活有痛苦也有歡樂，身體有健康也有疾玻面對成功、歡樂、健康，不必自我陶醉；面對失敗、痛苦、疾病，也不必一蹶不振。遇寵不驕，處變不驚，這就是所謂的豁達(dá)。人際交往中，人與人之間多一點(diǎn)豁達(dá)、多一點(diǎn)理解、多一點(diǎn)寬容、多一點(diǎn)關(guān)愛，那么人類就多一份美好。讓我們以寬容豁達(dá)的心態(tài)面對一切事物，愉悅別人，快樂自己吧。
豁達(dá)之心是一種人格的寬容。能做到寬宏大量，豁達(dá)的人比較寬容，能夠尊重別人不同的想法、思想、行為、言論和宗教信仰。雖然他們也有不同意別人觀點(diǎn)或做法的時候，但是他們會尊重別人的選擇，給予別人自由思考和行為的權(quán)利。有時候，往往是豁達(dá)產(chǎn)生寬容，寬容帶來自由。
豁達(dá)之心是一種人間的坦蕩。豁達(dá)不是無能，不是庸俗，不是無奈，而是一種理智、豪爽、胸懷。所以，讓人生學(xué)會超然、豁達(dá)的處世之道，不因客觀事物的好而高興，也不因個人境遇不佳而憂傷，永遠(yuǎn)牢記“水流任急境常靜，花落雖頻意自閑”。讓身外之物自然而去，看得透、想得開，夢中花不足為意，虛幻的東西不為所動，順應(yīng)自然，面對現(xiàn)實，笑對人生。
豁達(dá)之心是一種人品的修養(yǎng)。豁達(dá)是一種生活的態(tài)度，更是一種待人處事的思維方式。它一部分來源于性格，但更多的緣于修養(yǎng)。豁達(dá)是人活著的一種因素，是生存的藝術(shù)。那豁達(dá)的人，有著健康向上的思想，熱情、開朗，決不會被生活中瑣碎的小事所困擾。豁達(dá)并不是無限制地容忍別人，人生要把握好中間的度。恰當(dāng)?shù)幕磉_(dá)往往會讓你擁有更好的人際關(guān)系，同時也會讓你的心里減少仇恨和不健康的情感。凡是豁達(dá)的人，常常注重修身養(yǎng)性，性格開朗健談，深明人情世故，始終保持著一顆平常心，寧靜致遠(yuǎn)，淡泊名利，不慕榮華，不媚權(quán)貴，堂堂正正做人，坦坦蕩蕩處世。
豁達(dá)之心是一種人心的胸襟。面對世事沉浮想要“勝似閑庭信步”，就得有豁達(dá)的襟懷。豁達(dá)的人往往有著寬廣的胸懷，有著海納百川的氣勢。豁達(dá)的人不會為小事而斤斤計較，更不會為個人的得失而郁郁寡歡。豁達(dá)的外在體現(xiàn)形式就是寬容，正因為豁達(dá)的人有著寬廣的胸襟，所以他們可以容他人所難容之事。
那么，做人應(yīng)該具有一顆豁達(dá)之心怎樣去踐行呢？個人理解認(rèn)為主要有以下四點(diǎn)：
做豁達(dá)之心的人，應(yīng)該不要把得失看得太重。
豁達(dá)的人，往往不計較一城一地的得失，得之淡然，失之泰然，故能成事。不同時代的人有著不同的精神狀態(tài)，以前，物質(zhì)生活很貧窮，但精神狀態(tài)卻很好；如今，物質(zhì)生活進(jìn)步了，可精神生活卻匱乏了。不要逢事就是喜歡鉆牛角尖，讓自己背負(fù)著沉重的思想包袱，把事情考慮得太周全，這就造成了人活的累。
看開瑣事，忘卻不幸，藐視挫折，這何嘗不是一種心靈的釋荷、人生的升華。自嘲是一種智慧。生活有時總不那么令人滿意，如果人們一味地去追求完美，也許會患得患失，少了做人的樂趣。但是人們換種方式來對待生活，自己給自己一點(diǎn)安慰，以感恩的心情來生活，也許我們會快樂得多。
年輕的時候搜集，年老的時候丟棄。這已經(jīng)夠悲哀的了，而人生更悲哀的是，活到最后，連丟棄的能力也會失去。所有人生追求的，最后都會失去。而人最難能可貴的特質(zhì)在于明知會失去，卻仍勇于追求。每個人的一生，前半生要攻，后半生要守。
人生應(yīng)當(dāng)是得而復(fù)失，失而復(fù)得。所謂得而復(fù)失，就是先追求有，等到有了之后，隨著年歲漸老，體力衰退是必然的，精明的人計算功力會逐步減弱，于是年輕時的各項儲蓄逐漸失去。所以不要把“失去”當(dāng)成人生的大沮喪、大挫折和大失敗。“舊的不去，新的不來”，原來失去是為了前面還有一個全新的我正等著。世界永無盡頭，人生自然要永遠(yuǎn)向前看，“失去”也就變得微不足道了。
做豁達(dá)之心的人，應(yīng)該不要給己加壓太多。
生活中，心累通常是人為地在自己的思想上加壓造成的。許多方面凡事太在意了，太在意同事間的小摩擦，太在意家人一時的賭氣。人生總會有煩心事，睜開兩眼歷歷在目，閉上雙眸空無一物，倘若凡事都記取，必定不堪重負(fù)。
人之所以會煩惱，就是記性太好。該記的，不該記的都會留在記憶里。而人又時常記住了應(yīng)該忘掉的事情，忘掉了應(yīng)該記住的事情。為什么有人說傻瓜可愛、可笑，由于他忘記了人們對他的嘲笑與冷漠，忘記了人世間的恩恩怨怨，忘記了世俗的功名利祿，忘記了這個世界的一切，所以他活在自己的世界里為所欲為地快樂著，傻傻的笑著。
假如可以記住應(yīng)該記住的，忘記應(yīng)該忘記的。或者是忘掉從前，把天天都能當(dāng)成一個新的開始，那該有多好。可是，說起來輕易，做起來卻是那么的難。人之所以會痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事順心，不要經(jīng)常覺得自己很不幸，實在世界上比我們痛苦的人還要多。明知道有些理想永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)，有些題目永遠(yuǎn)沒有答案，有些故事永遠(yuǎn)沒有結(jié)局，有些人永遠(yuǎn)只是熟悉的陌生人，可還是會在苦苦地追求著，等待著，幻想著。
做豁達(dá)之心的人，應(yīng)該不要太自私固執(zhí)。
每一個人的固執(zhí)怎么會同時面對自己，但往往事實就是這樣，讓你在不知不覺中不知道怎樣面對別人，面對自己。實際上這又是你心中的固執(zhí)在作怪，當(dāng)你的思想有了改變，你感受到的一切外部事件都會隨著你的改變而改變。很自然的，當(dāng)你不能完全接受別人的意見時，你就會開始固執(zhí)己見，聽不進(jìn)可吸納的意見，不能正視事情的本源，你會認(rèn)為別人都在針對你而固執(zhí)己見。這時你就失去了解決問題的方法與機(jī)會。
固執(zhí)是每個人都會有的，有時是別人的錯誤，不妨去心甘情愿地與他溝通，嘗試著從另一個角度來看問題；有時是人的錯誤，由于想推卸責(zé)任而去指責(zé)別人，沒說的，你應(yīng)該道歉；工作中，承諾去理解并尊重對方的工作模式，在此基礎(chǔ)上，共同創(chuàng)建新的合作關(guān)系。
人生的生活豐富多彩，人生的世界紛繁復(fù)雜，所以煩惱會更多，壓力會更大。人們心中的積怨很多，但歸根結(jié)底，都是由于人們的固執(zhí)己見造成的。不要說自己受過教育、素質(zhì)高、對人很寬厚，那只是片面的表象，實際上每個人都會有固執(zhí)的一面，而且一旦固執(zhí)起來會很難改變。可你怎樣知道自己的固執(zhí)呢?不妨對照問題來一次對固執(zhí)己見的診斷。
做豁達(dá)之心的人，應(yīng)該不要太糾纏不休。
糾纏過去沒有絲毫作用，曾經(jīng)的失落、貧窮、痛苦又怎么樣，轉(zhuǎn)看成為過去，何必要把昨天的不愉快當(dāng)成今天生活的負(fù)擔(dān)，你要做的就是盡情享受今天的擁有。因此，不要去做如果還有如果這樣的假想。真實的活在當(dāng)下最好，不要把自己看得太高，端起放不下，當(dāng)然也不能把自己看得卑微，活得沒有尊嚴(yán)。
漫漫人生路都要走過，每個人都有愛過，恨過，歡笑過，哭泣過，體味過，徹悟過----細(xì)細(xì)想來，大凡經(jīng)歷了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，嘗遍了人間的酸甜苦辣的人，會對生活抱以理智、平靜從容的態(tài)度，“寵辱不驚，任庭前花開花落；去留無意，看天上云卷云舒。”這樣活著，才算真活出了人生的坦蕩豁達(dá)和一分悠閑的灑脫。
當(dāng)走過漫長的歲月春秋，生活積淀下來的只剩下刻滿傷痕的累累記憶時；當(dāng)日夜為生活所忙，為情感所累，走過一段路程，駐足回首而望時，人總是會發(fā)出人生苦短的感慨。
其實，人之為人，就應(yīng)該體驗和感悟人生的整個過程和這個過程中無情或有情的每一個細(xì)節(jié)，人就這么一生，生命就這么一次，只有把握生命的瞬間，才能獲得人生的永恒。生活有時總不那么令人滿意，如果人生一味地去追求完美，也許會患得患失，少了做人的樂趣。但是做人換種方式來對待生活，自己給自己一點(diǎn)安慰，以感恩的心情來生活，也許我們會快樂得多。
熱門專題：