我發(fā)明成功的人生都有一個特質，就是不安分。咱們的父輩良多勝利者，都是本來放棄了鐵飯碗。這相對不是什么理解廢棄的精力，而是由于他們不循分，不滿意于面前平穩(wěn)的現(xiàn)狀。固然他們其中也有就義者，但他們的都在拼搏，都很有價值。
世上有三種人：
第一種，他們不能適應社會的準則，被社會無情的打擊到社會的最低層，他們的精神生活簡直為零，只能得到保持性命存活的物資前提，如錄瓦宰在喪失項鏈后；
第二種人，他們可以適應社會的準則，但他們必需遵照社會準則，在社會準則眼前不任何的尊嚴，他們中流砥柱，在適應社會準則時，可能得到一丁點的利益；
第三種人，他們豈但能夠熟能生巧的適應社會準則，而且能夠在完整懂得、懂得社會準則后，依據(jù)本人的設法改變一局部社會準則，從而實現(xiàn)本身價值，他們不必為所謂的“物質財產和精神財富”而苦惱，因為他們?yōu)楸娙藙?chuàng)造物質財富和精神財富！
中國的孩子，在我看來，大多做不到第三種。
首先，他們已經(jīng)適應了唾面自干，他們已經(jīng)適應了去適應，而不是去改變。他們適應了隨大流不犯大錯。而不懂得獨立做斷定，獨立抉擇。比方考研，為什么考研，因為這樣穩(wěn)唄！這是什么穩(wěn)？不是安穩(wěn)，是這樣不會出大問題。大家都這樣了，我不這樣，就比大家差了，就不穩(wěn)了。殊不知，這個大家，也是看大家都這樣，所以這個大家看大家，是腦殘看腦殘，誰都不比誰差。
中國人有種很惡劣的文明心理，就是求同心理，跟大多數(shù)人一樣，應當是保險的。
其次，他們大多數(shù)已經(jīng)損失了創(chuàng)造力，轉變是要發(fā)明力的，沒創(chuàng)造力的人沒，所以求穩(wěn)，但求無過。這是弱者的主意。強人，鄙棄差錯，錯了怎么樣？機會成本罷了，睡覺也是機遇本錢。在這點上我很觀賞，假如他當初真的接收了某大學的錄取，或者持續(xù)讀書，那么現(xiàn)在的他，至多一介文人。然而，這個退學的大錯他犯下了，這個天下之大不韙他冒了，所以他當初得以堅持這般本質。在韓寒跟白燁的博客論戰(zhàn)里，我看到的是一個正派的，有楞有角的，獨立思考的，成熟的精神強者，虛假的對手脆弱地棄甲而逃。而24歲的他，17歲已經(jīng)獨破了。當初他若是感到跟大家一樣是平安的，那么現(xiàn)在的他是危險的。
第三，中國的孩子缺乏辨別規(guī)則的才能。只有是規(guī)則，條件反射是遵守。成功的人和不成功的人，差別在于，成功的人懂得去分辨真規(guī)則和假規(guī)則。舉個簡略的例子，對大學里翹課，多數(shù)人是不敢的。因為什么？點到啊，規(guī)矩擺在這里——被點到名會扣分。其實這是一個假規(guī)則，點名，是大學體制湊合不當真學習混日子那些學生們的一種手腕。換言之，有學習目標的學生，不是大學點到體系的目的人群。大學里的真規(guī)則是——實現(xiàn)自身的價值晉升。分辯出虛實規(guī)則的人，天然懂得怎么去取舍自己的行動。
中國的孩子長大會怎么樣呢？少年強則國強，少年長大怎么樣，這才是問題的要害。在這樣的文化氣氛中成長的中國孩子，同樣會保存一樣的文化秉性，求同心理，缺乏開辟精神，缺少激情。
大學實習的時候，曾經(jīng)見過一些被生涯奴役的人，沒有豪情，開著冷掉的玩笑，氣宇軒昂，冷風趣，眼鏡后面，笑顏為難。公司老總在說到他的司機的時候這么描寫：“他隨著我6年了，6年前是700的工資，現(xiàn)在仍是。我曾給過他選拔的機會，可他并不盡力，所以他只能是這個價值，他永遠是700塊。”
這個700塊屬于“第二種人，或者說彷徨第二種人和第三種人之間。他們能夠適應社會的準則，但他們必須遵守社會準則，在社會準則面前沒有任何的尊嚴，他們趁波逐浪，在適應社會準則時，能夠得到一丁點的好處，如錄瓦宰在得到局長邀請加入舞會；”
精彩的生活有各種各樣的精彩，無聊的生活，是一樣的無聊。
年輕時保值，就是貶值，年輕時貶值，那是垃圾，年青時增值，才是人才。我現(xiàn)在能夠是700塊，我來日就是701塊，明年就是7000塊，而多少年只后，是我來權衡別人是700塊還是7000塊，這才是人生。
我發(fā)現(xiàn)成功的人生都有一個特質，就是不安分。我們的父輩許多成功者，都是原來放棄了鐵飯碗。這絕對不是什么懂得放棄的精神，而是因為他們不安分，不知足于眼前安穩(wěn)的現(xiàn)狀。雖然他們其中也有犧牲者，但他們的生命都在拼搏，都很有價值。
我愛好這樣不安分的人。總愛折騰點事出來的人。蠢蠢欲動的人。蠢蠢欲動的人。也只有這樣的人，會一直沖破自我，出色紛呈。
實在每個人都是億萬富翁，可是有些億萬富翁只值700塊。
畢生安分的人，即是夭折！
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