三分天注定，七分靠打拼，愛(ài)拼才會(huì)贏！要贏全靠自己，靠天、靠地、靠父母，不行！要靠自己去打拼，首先就要認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自己的情感、氣質(zhì)、能力、水平、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、品德修養(yǎng)、處世方式，等等。
認(rèn)識(shí)自己，是與生俱來(lái)的內(nèi)在要求和至高無(wú)上的思考命題。古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”美國(guó)人說(shuō)：“自己的鞋子，自己知道緊在哪里”；德國(guó)人說(shuō)：“不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人”；希臘人說(shuō)：“最困難的事情就是評(píng)價(jià)自己。”認(rèn)識(shí)自己，得以改善自我；認(rèn)識(shí)自己，從而獲得自信。
老子曰：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”作為人，首先要有自知之明！如果時(shí)時(shí)準(zhǔn)確看別人，而窺不破自己的內(nèi)心世界，就會(huì)妄自菲薄、妄自尊大，自輕自賤，自我膨脹......那么，如何能做到“自知”和“自勝”呢？
一是要通過(guò)自我分析來(lái)認(rèn)識(shí)自己。修身養(yǎng)性的方法，古來(lái)有之。“吾日三省吾身”。對(duì)自己做出恰如其分的估量和評(píng)價(jià)，不掩過(guò)，不溢美，還自己本來(lái)的面目。需要毫無(wú)情面地去解剖自己，解剖自己是必要的，有時(shí)是非常痛快的，有時(shí)是十分痛苦的。知不足，方可有追求！“知恥近乎勇”，需要比“解剖自己”多十倍的勇氣。
二是要根據(jù)生活在周?chē)娜藢?duì)自己的評(píng)價(jià)做參照。俗話(huà)說(shuō)：“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。從別人對(duì)自己的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)自己在別人心目中的形象，避免自我分析中的片面性，進(jìn)一步解剖自己，在不斷實(shí)踐的摸索中，更好地做到迷途知返。“聞過(guò)則喜”，是一種良好的品格，但未必能得到一般人首肯；如果是“聞過(guò)則跳”、“聞過(guò)則怒”甚至“聞過(guò)則蓋”，那么要找準(zhǔn)自己就不太容易，可能會(huì)讓人感到諱莫如深。“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”有過(guò)而工于矯飾，嫻于偽裝，掩蓋真我，自欺欺人，只能搬起石頭砸自己的腳！
三是要通過(guò)與社會(huì)上和自己地位條件類(lèi)似的人進(jìn)行比較。通過(guò)比較，可以更好地認(rèn)識(shí)自己的實(shí)際水平與能力，找出自己的差距和以后努力方向，修正行為準(zhǔn)則，制定明確的行動(dòng)計(jì)劃。“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”，并不是說(shuō)不需要?jiǎng)e人的意見(jiàn)，而是要朝著一個(gè)正確的方向去行動(dòng)，是建立在正確認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上的不斷前進(jìn)與進(jìn)步。通過(guò)與他人比較，還可以好好地解除許多生活中的困惑之事，包括一些尺度和誤差問(wèn)題。聰明的你，需要去“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，這是為人處世方面的一條鐵律。
人是自身幸福的設(shè)計(jì)師。只有正確地認(rèn)識(shí)自己，才能夠?yàn)樽陨碓O(shè)計(jì)幸福提供條件，直至實(shí)現(xiàn)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高境界。有“自知之明”的人，是謙虛的，是謹(jǐn)慎的，但也是自信的，坦誠(chéng)的。不能坦誠(chéng)相見(jiàn)或相待，則可能永遠(yuǎn)不能認(rèn)識(shí)自己，會(huì)回答不出“我是誰(shuí)”這一簡(jiǎn)單而復(fù)雜的問(wèn)題。在有人群的地方，就有我、你、他（她）。且不可遺漏了自己，否則意味著失去了認(rèn)識(shí)事物的主體。認(rèn)識(shí)自己，從“我”做起！
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