啞巴吃黃連，有苦也不說
吃了虧也不說出來，藏在心里，下一次還要吃虧，久而久之，養(yǎng)成習(xí)慣，只好永遠(yuǎn)吃虧下去。
老實(shí)人可能都有這樣一種感覺：自己的同學(xué)、朋友，幾年不見，聚在一起聊起天來，不是這個(gè)當(dāng)官了，就是那個(gè)發(fā)財(cái)了。老實(shí)人聽了，不由黯然神傷，頓生感慨……因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，老實(shí)人一般都會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地工作，他們?nèi)蝿谌卧梗挥?jì)報(bào)酬。
他們認(rèn)為，只要努力工作，自然會(huì)有好的結(jié)果。至于收獲，那是不應(yīng)計(jì)較的事，況且上天總是公正的，收獲一定屬于那些辛勤耕耘的人們。
但是上天有時(shí)候是不公平的，大家都付出一樣的勞動(dòng)，可結(jié)果卻大不相同。
當(dāng)我們考慮工作究竟是為什么的時(shí)候，可能有很多不同的回答，比如為社會(huì)做貢獻(xiàn)、為人民服務(wù)等等，這些其實(shí)都是一些很空洞的話。
任何人都不能否認(rèn)我們是為了我們自己的利益而工作，比如金錢、福利、職務(wù)、榮譽(yù)等等，如果不承認(rèn)這些就未免太虛偽了。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，我們說為自己的利益而工作是正大光明的。所以，老實(shí)人在應(yīng)得的利益面前，不要過分謙讓，也不要不好意思，應(yīng)該大膽地向領(lǐng)導(dǎo)要求自己應(yīng)該得到的。
在現(xiàn)實(shí)生活中有許許多多的老實(shí)人因?yàn)椴粫?huì)爭(zhēng)利而頻頻“吃虧”。老實(shí)人不會(huì)爭(zhēng)利一般是因?yàn)樗麄儾桓覡?zhēng)利，甚至連自己應(yīng)該得到的也不敢開口向領(lǐng)導(dǎo)要求，既怕同事有看法，也怕給領(lǐng)導(dǎo)造成壞印象，大有“君子不言利”的味道。
常言道：“老實(shí)人吃啞巴虧，會(huì)吵的孩子有糖吃。”老實(shí)人認(rèn)為向上司要求利益，就肯定要與上司發(fā)生沖突，替上司制造麻煩，影響兩者的關(guān)系，什么都不敢提，結(jié)果往往總是吃虧。
做好本職工作是分內(nèi)的事，要求自己應(yīng)該得到的也是合情合理的，付出越多，成績(jī)?cè)酱螅瑧?yīng)該得到的就越多。
老實(shí)人應(yīng)該知道，只要你能為上司拼出成績(jī)，向上司要求你應(yīng)該得到的利益，他也會(huì)滿心歡喜。如果你無所作為，無論在利益面前表現(xiàn)得多么“老實(shí)”，領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)欣賞你。
事實(shí)上，聰明的上司也善于把手中的利益作為籠絡(luò)人心、激發(fā)下屬的一種手段。因而，老實(shí)人一定要爭(zhēng)取該得的利益，不該吃虧的時(shí)候一定不能吃虧！
見利不爭(zhēng)，懦弱無能
跟人爭(zhēng)利其實(shí)不丟臉，它是一種生活的能力。應(yīng)得之利而不去爭(zhēng)，才是一種懦弱的行為。
在我們的工作和生活中，有很多老實(shí)人本本分分、規(guī)規(guī)矩矩地做人，在工作上任勞任怨，在生活上嚴(yán)謹(jǐn)自律，各個(gè)方面都達(dá)到了一個(gè)好人的基本要求，在領(lǐng)導(dǎo)眼里是很聽話的人，在同事心中是很和善的人。然而，就是這樣的好人卻總是吃虧。為什么老實(shí)人總是吃虧？這與其羞于爭(zhēng)取自己分內(nèi)利益的行為有著直接的，甚至可以說是必然的關(guān)聯(lián)。
老實(shí)人有一種認(rèn)識(shí)上的肓點(diǎn)，認(rèn)為“爭(zhēng)”便是不道德，因?yàn)榈赖碌男袨槭侵v究無私奉獻(xiàn)，只講付出、不求索取的。但事實(shí)上，爭(zhēng)取自己的分內(nèi)利益是一個(gè)與道德無關(guān)的問題。而老實(shí)人看不到這一點(diǎn)，他們以道德感來評(píng)判一切事物并以此來決定自己的一切行為取向，因此，在他們眼里，與人爭(zhēng)利就變成了一件不道德的事。
還有些老實(shí)人，也認(rèn)識(shí)到了應(yīng)該去爭(zhēng)取一下自己的正當(dāng)利益，但是卻苦于無計(jì)可施。因?yàn)樵跔?zhēng)利的過程當(dāng)中，勢(shì)必要運(yùn)用一些手段，而這一點(diǎn)是老實(shí)人不擅長(zhǎng)也是最不能接受的。于是，在某種程度上，老實(shí)人把跟人爭(zhēng)利與小人行為等同起來，這樣，爭(zhēng)取自己的分內(nèi)利益，就不僅是不必要、不道德而且更是可恥、可恨的事。
然而，老實(shí)人的這種“不爭(zhēng)”的道德之舉，卻帶來了一連串不良的后果，這些后果從一個(gè)客觀的立場(chǎng)上來評(píng)價(jià)的話，甚至還很有不道德的因素在內(nèi)，這大概是老實(shí)人所始料不及的。就個(gè)人而言，不去爭(zhēng)取應(yīng)得之利益，往往會(huì)有以下后果：
第一，使自己的生存能力顯得不足。我們都是生活在世俗社會(huì)中的平凡人，我們要活下去，就必須要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)做保障，沒有這些東西或者獲取不足，生活就會(huì)出現(xiàn)困難。這是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問題，道德正義并不能解決生活的問題。如果你羞于爭(zhēng)利，使應(yīng)漲的薪資未漲，應(yīng)升的級(jí)別未升，勢(shì)必會(huì)使自己的生活品質(zhì)受到影響，并且這種影響往往并不單單涉及一個(gè)人，其小團(tuán)體的其他成員，特別是家庭成員也將跟著受害。
第二，對(duì)自己事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展不利。老實(shí)人有理想、有抱負(fù)，有公正心和正義感，這很值得提倡，但千里之行始于足下，萬丈高樓平地起，通往理想的路就像是登山的石徑，必須要一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階的攀登，必須要有一定的實(shí)力作積礎(chǔ)。如果你羞于爭(zhēng)利，就等于是少登了一個(gè)臺(tái)階，而有些時(shí)候，少登一個(gè)臺(tái)階就會(huì)錯(cuò)過一系列的機(jī)遇，這樣少登一個(gè)臺(tái)階事實(shí)上很可能就相當(dāng)于少登了十個(gè)，甚至是上百個(gè)臺(tái)階。這對(duì)老實(shí)人事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展是極為不利的。
第三，自己該得之利而未得到，會(huì)影晌情緒和心情。自己受到不公正的待遇，自然要感到生氣，這會(huì)影響自己的工作和生活，對(duì)身體健康也很不利。
可見，羞于爭(zhēng)利，失去的不僅僅是一種利益，它會(huì)有一系列的負(fù)面后果，對(duì)此我們應(yīng)有足夠的認(rèn)識(shí)。
而從對(duì)社會(huì)的角度來看，老實(shí)人的這種“不爭(zhēng)”之舉其實(shí)是助紂為虐，有道德之心，而生非道德之果，不爭(zhēng)應(yīng)得之利，反使不應(yīng)得者從中獲益。實(shí)際上，老實(shí)人只講獨(dú)善其身，不爭(zhēng)取正當(dāng)利益的行為，這是對(duì)惡的一種縱容，客觀上造成了助長(zhǎng)不正之風(fēng)的結(jié)果。
熱門專題：