海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
一只螞蟻拖著一穗麥芒，它發(fā)現(xiàn)無法拽進(jìn)窩里，就把麥芒拖到一邊，為其他螞蟻?zhàn)屄贰?/p>
這，就是一個(gè)生命的格局。
格局是一種氣度，是一種情懷，是心靈里山高水闊，是精神深處天地澄明。有大格局，才會(huì)成就人生的大氣象，大意境，大趣味。
但無論多大的格局，首先要有一種容納，一種尊重，胸懷里要盛有世界，心底里能裝下他人。也基于此，太自私的人，沒有格局。太無情的人，也不會(huì)有格局。
中國(guó)人在建筑上是講究大格局的。門楣要高，屋宇要廣，庭院要深，然后，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。其實(shí)，這也是每一個(gè)人喜歡的人心的格局。
襟懷要大，氣象要大，三千里驛站與亭臺(tái)，八千里疏云和淡月，在國(guó)人看來，格局一大，內(nèi)心就會(huì)宏闊，精神就會(huì)逍遙，靈魂就會(huì)奔逸自由。
跟有大格局的人交往，有通透的快感。那感覺，仿佛你走在幽暗里，突然間，整個(gè)世界的窗戶，為你一扇一扇打開，然后，陽(yáng)光匝地，風(fēng)煙俱靜。
大格局，說到底，是大眼界，大智慧，大涵養(yǎng)，大氣度。
也因此，小肚雞腸的人，睚眥必報(bào)的人，錙銖必較的人，都難有大格局。心眼小，仇恨大，計(jì)較多，都會(huì)是心性的泥淖，難以讓人清麗出塵，步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐權(quán)力的人那里找格局。一個(gè)內(nèi)心被錢權(quán)誘惑和迷亂的人，是不會(huì)有格局的。
真正的格局，只生長(zhǎng)在恬淡的心境里。若一棵樹長(zhǎng)在曠野，風(fēng)婉約地吹，云含情地過，花香偷眼，流水迷離，但它依舊是一棵樹，堅(jiān)守在曠野里，四野疏闊，八風(fēng)不動(dòng)。
才大而器小的人，有格局，但格局終會(huì)促狹；才微而德盛的人，有格局，且格局會(huì)越來越寥廓。
才能會(huì)使格局的內(nèi)在豐富，德行會(huì)讓格局的外延寬廣。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單的一念流轉(zhuǎn)，也可見大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無論多大的格局，一經(jīng)欲望和貪婪咬噬，就會(huì)眼界短淺，就會(huì)襟懷窄小，就會(huì)肚量偏狹。
一個(gè)人，若從大格局中滑落下來，屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，無論他再擁有多少，也再難見雍容華美的大氣象了。
內(nèi)心格局的大小，決定一個(gè)人戰(zhàn)勝挫折的能力。內(nèi)心格局大，更有條件戰(zhàn)勝挫折。人生不可能順風(fēng)順?biāo)獾酱煺凼潜厝坏摹?/p>
人順境時(shí)或許感覺不到內(nèi)心格局大小的重要性，但一遭到逆境，格局大小的差異就立馬顯現(xiàn)。格局小的人很容易被困難和挫折擊倒，因?yàn)樗麄冃睦锞椭谎b著眼前的得失。相反，內(nèi)心格局大的人，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，他們把困難和挫折當(dāng)成生命中的一部分。
內(nèi)心格局大，人生方向感便強(qiáng)。愛因斯坦說過：“我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的——這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。”如果活著只知道吃喝玩樂，工作只是做一天和尚撞一天鐘，那就如同行尸走肉。
內(nèi)心格局大，復(fù)雜的工作生活能變得簡(jiǎn)單起來；內(nèi)心格局大，即使再忙再累也能從工作生活中找到快樂，朝著理想的方向不斷前進(jìn)。
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