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教人為人處世的勵(lì)志文章精選

時(shí)間:2020-09-22 04:00:01   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):40    

導(dǎo)語:現(xiàn)在很痛苦,等過陣子回頭看看,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)那都不算事。這里勵(lì)志人生網(wǎng)的小編為大家整理了三篇教人為人處世的勵(lì)志文章,希望對你們有幫助。

篇一:《最高級的分寸就是說話得體》

1

一個(gè)人喜歡和有分寸的人交往、共事。

古話說:“凡事過則損,需把握分寸。”

人生有度,過則為災(zāi),做人不必刻意,做事不求完美。

我們都喜歡和優(yōu)秀的人結(jié)交,因?yàn)橐粋€(gè)優(yōu)秀的人對自己會(huì)有更清晰的認(rèn)識,會(huì)把握做人的分寸,會(huì)克制自我欲望。

與有分寸的人結(jié)交的舒適感,源自于他們待人接物的那份分寸感。

做人有分寸,懂得進(jìn)退有度。

德國哲學(xué)家萊布尼茨說過:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。”

在這個(gè)世界上找不到和我們完完全全一樣的自己,每個(gè)人都有自己的脾氣秉性,有自己的底線,因此人與人之間是有距離的。

所謂的親密關(guān)系,也只是最小距離,而不是無距離。

一個(gè)寒冷的冬季,兩只十分困倦的刺猬,天氣寒冷迫使他們,通過抱團(tuán)來相互取暖。

可由于它們各自身上都長滿了尖尖的刺,緊挨在一起就會(huì)刺痛對方,刺痛的難受讓它們怎么都睡不舒服。

因此,兩只刺猬決定選擇分開了一段距離,可是這樣又實(shí)在是冷得難以忍受,無奈還是得抱在一起。

折騰了好幾次,它們終于找到了一個(gè)比較合適的距離,既能夠相互取暖又不會(huì)被扎。

這就像我們的人際關(guān)系一樣,在一段關(guān)系當(dāng)中,彼此的優(yōu)缺點(diǎn)會(huì)因親密度的增加,而被無限放大。

彼此的刺會(huì)扎到對方,如果強(qiáng)行闖入他人的舒適區(qū),不但不會(huì)拉近彼此關(guān)系,還會(huì)令他人反感,使你們之間的關(guān)系惡化。

只有在相處關(guān)系中學(xué)會(huì)把握分寸,做到進(jìn)退有度,才能更好地維持一段感情。

2

行事有分寸,懂得留余地。

鬼谷子曰:“勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多!”

為人處世最容易吃的虧,就是不懂分寸。

為人驕縱傲慢,自以為是,刻意地去表現(xiàn)自己,這樣不僅得不到別人的賞識,還容易得罪別人。

《三國演義》記載著這樣的一段故事:

著名文學(xué)家楊修,是世人公認(rèn)的聰明絕頂、才思敏捷的人才。

有次陪同丞相曹操,一起去游覽新建成的一處園子,游覽后曹操什么話都沒說,就在大門上寫了一個(gè)大大的“活”字,就走了。

負(fù)責(zé)修建園子的官員們莫名其妙,聰明的楊修卻領(lǐng)悟了曹操此舉之意,馬上告訴他們那些官員:“門中加一個(gè)活字,不就是闊字嗎?丞相是嫌這門開得太大了,要改小一點(diǎn)。”

還有一次,有人給曹操送去了一盒酥,曹操提筆在盒子上寫了“一合酥”三個(gè)字。

楊修看到后,立刻自作主張地將那一盒酥餅分給大家吃掉了,還振振有詞地說:“丞相寫這一合酥,就是說一人一口酥的意思呀。”

楊修利用他的才智多次這樣耍小聰明,引起了曹操的反感和嫉恨。

直到后來,曹操帶兵在漢中與諸葛亮交戰(zhàn),戰(zhàn)事極不順利,又趕上連降大雨,因此大軍一時(shí)陷入了進(jìn)退兩難的境地。

一天傍晚,部下問曹操今晚的夜行口令是什么,曹操隨口說了聲“雞肋”。

楊修聽到這個(gè)口令后,立刻勸將領(lǐng)們收拾行李,準(zhǔn)備撤退。

將領(lǐng)們問他為什么,他說:“雞肋這東西,吃著覺得沒味,不吃丟掉又覺得浪費(fèi),丞相用這作今夜口令,表明他打算放棄這里了。”

曹操得知此事勃然大怒,以擾亂軍心罪處死了楊修。

楊修的確很有才,但他逾越了自己身份該有的界限,一味地去表現(xiàn)自己的聰明才智,失了分寸最終引來了殺身之禍。

因?yàn)闆]有人喜歡與強(qiáng)化自己、弱化別人的人結(jié)交。

一個(gè)做事有分寸的人,能夠理清自己的職能范圍,知道什么該做什么不該去做,而沒有分寸去表現(xiàn)自己,丟掉的是為人的那份謙卑。

行事有分寸的人,懂得什么時(shí)候該去表現(xiàn),會(huì)為自己留有余地。

和一個(gè)有分寸的人共事,不會(huì)害怕他會(huì)張揚(yáng)跋扈破壞集體、團(tuán)隊(duì),因?yàn)樗冀K會(huì)保持著那份謙卑,做事會(huì)留有余地。

3

最高級的分寸是說話得體。

梁元帝說:“言行在于美,不在于多”。

人們都非常樂意和言行得體的人交往。

一個(gè)得體的人說話會(huì)考慮別人的感受,不去觸及他人的界限,知道別人愛聽什么,不愛聽什么話。

作家賈平凹講過這樣一個(gè)故事:

有一個(gè)朋友有口吃,說話很慢。有一次路上遇到了一個(gè)人問路,不巧的是這個(gè)人也有口吃,所以朋友一言不發(fā)看著他。

過后我問他為什么不說話告訴他,朋友答道:“人家也有口吃,我要回答了,那人會(huì)以為我是在模仿、戲弄他。”

何時(shí)說話,何時(shí)沉默,每一個(gè)人都有自己的標(biāo)準(zhǔn),而最好的標(biāo)準(zhǔn)就是得體二字。

說話得體是對他人的尊重和深切關(guān)懷,會(huì)站在別人的角度上去說話,知道拿捏分寸,用語言表達(dá)自己的思想。

古語有云:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。

生活中,經(jīng)常有這種人自以為和朋友很熟,毫無分寸對待朋友,喜歡和朋友肆意地開玩笑。

可每一次都會(huì)開過頭,會(huì)傷害在場的某些人,導(dǎo)致場面氣氛很尷尬,自己卻根本沒有意識到這件事情的嚴(yán)重性。

時(shí)間久了,就沒有人愿意和他做朋友,因?yàn)樗麤]有分寸感,不懂得顧及他人感受,說話不得體,無意識地讓人難堪,這樣的人不適合我們?nèi)ド罱弧?/p>

人際交往中,說話要點(diǎn)到為止,不評人不議人,適當(dāng)保持該有的沉默,才是對對方的尊重。

懂得分寸,做事懂得權(quán)衡輕重,與人交往知進(jìn)知退,說話會(huì)顧及他人,這很大程度上體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)水平。

有分寸的人是高情商的人,與他們交往會(huì)讓人覺得舒服。

他們舉止有度、說話得體,會(huì)把分寸拿捏得恰到好處,給他人留出適當(dāng)?shù)目臻g。

無論是親情、愛情還是友情的相處中,分寸是十分重要的,不能因?yàn)殛P(guān)系好,就丟棄了該有的分寸。

篇二:《人生最值得珍惜的三樣?xùn)|西》

有位哲人說過:我們很少去想我們擁有的,卻總是想著自己缺失的,這種傾向?qū)嵲谑鞘郎献盍钊瞬恍业氖轮弧?/p>

因?yàn)檫@樣的想法,早已違背了我們追求幸福的初衷。只要把眼光放回當(dāng)下,就會(huì)發(fā)現(xiàn),那些最好最珍貴的東西,其實(shí)一直都在自己身邊,等著你去發(fā)現(xiàn),去把握。

要想過好這一生,就要先學(xué)會(huì)珍惜這三樣?xùn)|西。

1

惜時(shí)

曾在后臺收到過一位讀者的留言,說自己現(xiàn)在最大的煩惱就是時(shí)間太多。

一問才知道,原來她剛畢業(yè)工作不久,除了上班,還有一大把的業(yè)余時(shí)間,又找不到喜歡的事情做,只能每天宅在家里追劇、刷手機(jī)。“覺得生活太無聊,不知道該怎么打發(fā)才好。”

聽到這樣的煩惱,只能莞爾一笑。但也不是不能理解,類似的階段,相信很多人都經(jīng)歷過,那時(shí)的我們,總覺得人生漫長,時(shí)間也像流不完的水。

可總有一天,現(xiàn)實(shí)會(huì)以它最真實(shí)的姿態(tài)提醒我們:人生最大的錯(cuò)誤,就是覺得有時(shí)間。

在我開始寫作之后,對此體會(huì)猶深。畢竟人到中年,工作家庭兩頭顧已是忙碌不堪,要想再擠出時(shí)間來寫作就變成了一件十分困難的事。為此,我時(shí)常不得不加班熬夜,只希望能讓時(shí)間過得慢一點(diǎn),再慢一點(diǎn)。

有時(shí)我也會(huì)想,如果自己年輕時(shí)能早點(diǎn)醒悟,把那些浪費(fèi)掉的時(shí)間用來學(xué)習(xí)寫作,現(xiàn)在也許能抵達(dá)的就是另一個(gè)不同的高度了。

可惜沒有如果。時(shí)間只會(huì)一往無前,不為任何遺憾與惋惜而停留。我唯一能做的,就是從現(xiàn)在開始,及時(shí)努力,不再錯(cuò)過。

陶淵明說過:“盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。”

人這一輩子真的不長。就算活到100歲,真正清醒的時(shí)間也不過2萬多天,曲指可數(shù)。在這短暫的一生里,是過得碌碌無為,還是精彩從容,正是取決于我們對待時(shí)間的態(tài)度。

你要知道,浪費(fèi)時(shí)間的人,時(shí)間也在蹉跎他。只有當(dāng)你懂得珍惜時(shí)間,時(shí)間才會(huì)給你最好的回饋。

2

惜緣

佛語有云:萬法皆生,皆系緣份。人生,最奇妙的是緣份,最難得的也是緣份。

有人做過這樣一道計(jì)算題:每個(gè)人一生將遇到8263563人,會(huì)打招呼的是39778人,會(huì)和3619人熟悉,會(huì)和275人親近,但最終,都會(huì)各自失散。

茫茫人海,相逢不易,相知更難。但也正是因?yàn)槿绱?,出現(xiàn)在我們生命中的每一個(gè)人,每一段情,才更值得我們用心以待,認(rèn)真守護(hù)。

去年,我的一位好友,在遭遇女兒嚴(yán)重的叛逆期之后,毅然決定辭去公司高管的職位,回家陪讀。對于很多人來講,這無疑是一個(gè)艱難的選擇,她卻顯得十分平靜,說這么多年來,自己一直忙于工作而疏忽了對女兒的照顧,現(xiàn)在正應(yīng)是好好彌補(bǔ)的時(shí)候。

慶幸的是,在她的全心陪伴下,女兒不僅變得懂事乖巧了許多,一家人之間的關(guān)系也變得更和諧與融洽。她說,通過女兒這件事,也提醒了她,不要再習(xí)慣性地把目標(biāo)定在遠(yuǎn)處,而是要多關(guān)心關(guān)照好眼前人,身邊情。

相逢即是緣。

對于偶然邂逅陌生人,多一點(diǎn)友善和尊重,不要吝惜一個(gè)簡單的微笑。對于陪伴身旁的朋友愛人,多一些理解和包容,不要吝惜一句溫暖的問候。

即使告別終有時(shí),但這一生,能在相遇時(shí)彼此善待,相別時(shí)亦勿傷害,就是對彼此最好的成全。

種善緣,結(jié)善果。帶著一顆感恩的心珍惜所有的緣份,才能不負(fù)遇見,不負(fù)此生。

3

惜福

我們都渴望成為有福之人,但什么才是真正的福份?

聽過這樣一個(gè)故事:

有個(gè)年輕人經(jīng)常抱怨連連。有天,他的怨言被一位老者聽見了,走過來問他:“你為何這樣抱怨?”年輕人向老者敘述著自己的不幸:“沒有錢,沒有工作,窮得連飯都吃不上。”

老者笑著說:“我用1000英鎊買你的雙手,你賣嗎?”“不賣!”“我用10000英鎊買你年輕的生命?”“不賣!”年輕人這次回答得更斬釘截鐵。問到最后,老者忍不住哈哈大笑:“你看,你的生命明明就值這么多錢,可你卻一直在說自己貧窮!”

喜歡抱怨自己一無所有的人,都有一種心態(tài),就是覺得自己被生活辜負(fù)太多。然而他們不知道的是,能健康平安的活著,本身就是一種難得的福份。

說到底,生活并沒有我們所期待的那么好,但也沒有所想像的那么糟。

蕓蕓眾生,每個(gè)人都一樣,都需要經(jīng)歷各自的苦和難,也將因此而收獲屬于各自的歡喜和快樂,而最終你手中所擁有的,其實(shí)就是你所能得到的最好的生活。

有得有失,才叫人生;把握得住,才是福分。

正如有人說的那般:有苦有樂的人生是充實(shí)的,有成有敗的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。

對于生活中的得失煩惱,我們最應(yīng)該做的,是少一些抱怨,多一些珍惜。在該吃苦的時(shí)候坦然吃苦,自能在該享福的時(shí)候安心享福。

不要等失去后再來后悔,更不要苦苦糾結(jié)于得不到的種種。

要記得,你認(rèn)真對待時(shí)間,你善待身邊的每個(gè)人,你珍重自己的健康,你珍惜所擁有的一切,就是對人生最好的態(tài)度。

懂珍惜的人,才配擁有。

篇三:《真正的朋友,可遇不可求》

1

詩人汪國真說:“友情是相知。當(dāng)你需要的時(shí)候,你還沒有講,友人已默默來到你的身邊。他的眼睛和心能讀懂你,更會(huì)用手挽起你單薄的臂彎。因?yàn)橛杏亚?,在這個(gè)世界上你不會(huì)感到孤單。”

生活中,來來往往那么多人,可以結(jié)交為朋友的不在少數(shù),可是真正稱得上相知的友情卻不多,能夠與你一起經(jīng)歷困苦,一同對抗風(fēng)雨的更是難得。

特別是隨著年齡的增長,身邊陪你吃飯喝酒,對你侃侃而談的朋友從來不缺,但真正知道你喜歡吃什么,會(huì)隨時(shí)隨地傾聽你心聲的人卻少之又少。

所謂,千金難買,是知己;千里難尋,是真情。真正的朋友,就是一輩子的知己,可遇不可求,漫漫人生路,能擁有一兩個(gè),已經(jīng)是歲月最大的恩賜。

2

那么,什么才是真正的朋友?

一直覺得,每天對你笑臉相迎,極盡所能夸耀你的人,不一定就是出于相知。

真正的友誼,應(yīng)該是純粹的,沒有那么多花言巧語、阿諛奉承,有的只是一顆陪伴的真心,一份相交的赤誠。

在春秋時(shí)期,有一位著名的音樂家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂,他拜當(dāng)時(shí)很有名氣的琴師成連為老師。當(dāng)時(shí)很多人都贊他琴聲美妙,琴技高超,但是伯牙知道,沒有人是真正的懂他的琴聲,他自然也不在乎這些人的評價(jià),他也在游歷的途中一直尋找著自己的知音,尋找一個(gè)真正懂他琴聲的人。

一次,他乘船到了漢陽江口,因?yàn)轱L(fēng)浪太大,于是就將船停在一個(gè)小山下面,到了晚上的時(shí)候,風(fēng)浪漸漸平息,云開月出,夜色朦朧,伯牙的心境也變得十分純凈,于是就拿出了隨身攜帶的琴彈奏起來。

但是一曲未終,琴弦卻斷了一根,他停下來四處望,見一個(gè)眉清目秀的青年男子站在月光下,男子微笑解釋自己只是個(gè)打柴的,路過聽見琴聲就站在那里聽,伯牙就問他是否能說說自己剛彈的曲子。沒想到此人竟然真的知道此曲,于是就請他上船,換上琴弦重新彈奏,而這個(gè)男子也都能解出伯牙彈到之處的情感和表達(dá)的心意。

伯牙十分高興,請教了他的名字,就是我們后來都知道的鐘子期了。兩人就開始談?wù)撈鹎俜ê蜆防?,越彈越投機(jī),覺得相見恨晚,于是結(jié)拜為兄弟,后分開了。

二人約定第二年再次相見,當(dāng)時(shí)伯牙如約來到了約定的地點(diǎn),卻不見鐘子期,一打聽,才知道鐘子期已經(jīng)病逝了,并且臨終前讓人將自己的墳?zāi)剐拊诮叄搅讼鄷?huì)的時(shí)候就能聽見伯牙的琴聲了。伯牙十分傷心,在鐘子期墳前彈奏一曲《高山流水》,曲畢,對著鐘子期的墳?zāi)拐f自己再無知音,琴聲也不會(huì)再有人能聽懂,就摔碎了琴離開了,從此也再不愿為任何人彈琴。

3

俗話說,情深恭維少,知己笑談多。

真正的朋友,交的是心,講的是真,而不是客套的寒暄,虛偽的奉承;真正的朋友,談的是惺惺相惜,處的是無言的默契,即便是相隔千里,許久沒有聯(lián)系,依然保持初衷,默默地關(guān)注。

真正的友情,從不會(huì)因距離而疏遠(yuǎn),更經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),當(dāng)你春風(fēng)得意時(shí),不諂媚,不嫉妒;當(dāng)你遇事落魄時(shí),鼓勵(lì)你重拾信心,堅(jiān)持與你同舟共濟(jì)。總之,無論是順境或逆境,都始終如一,不離不棄。

時(shí)光流年,歲月淺淺,有真正的朋友陪伴,生活將會(huì)少一些孤獨(dú)無助,多一些安心自在;少一些艱難心酸,多一些溫暖欣慰。

人這一輩子,可以有很多錯(cuò)過,但是真正的朋友,千金難買,可遇不可求,一旦錯(cuò)過,就很難再擁有了。風(fēng)雨人生路,如果有幸遇見值得用真心去交往的人,請記得好好珍惜。

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