在人心浮躁的時代，擁有一點靜氣十分重要。
很欣賞一句古語：每臨大事有靜氣。
在古代，靜氣大致是指：寧靜淡泊，從容不迫以及泰然自若的修為或氣度，歷來為有識之士所推崇。
一般說來，一個人內心安靜，心氣就不會浮躁，行事就不會失于輕率，對事態(tài)的發(fā)展就會有一個清晰的認識。
相反，如果心浮氣躁，必然會導致舉止失常，進退無據(jù)，對事情就會失去正確的判斷力。
所以，善理大事者必先安己心。如歷史上所謂的“諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊涂”，像古代呂端、孔明這樣的名臣，之所以能有所作為恐怕也是與他們氣定神閑、處變不驚的從容姿態(tài)分不開的。可見，靜是處事之本。
古代醫(yī)家主張“靜則神藏”。因為“神太用則勞，靜以養(yǎng)之”，可見，靜也是養(yǎng)身之本。
可以這么說，靜氣是一種寧靜坦然、虛懷若谷的心態(tài)；是一種不惑于浮華世態(tài)，不憚于貧困處境的平和品性；是一種泰山崩于前色不變，麇鹿興于左而目不瞬的從容風采。
擁有一點靜氣，會令男人平添一種從容大度的魅力；擁有一點靜氣，會使女人更增一分優(yōu)雅嫻靜的風姿。
常言道：寧靜以致遠。在寧靜中，靈魂高遠如長空片羽，不為物役；于淡泊處，心境平和似高山積雪，坦白純凈。
相反，熱衷于追名逐利，心中往往會失卻靜氣；陶醉于花天酒地，心中也難以坦蕩平和。
社會變革時期的這種世態(tài)，很容易讓人變得急功近利，變得心猿意馬，甚至變得氣急敗壞……就如電視劇《士兵突擊》中袁朗說的“我們很多人無時無刻不在焦躁，怕沒得到，唯恐丟失。我不喜歡焦躁的人”，所以，他毫不掩飾對甘于寂寞且始終如一的許三多的欣賞。許三多那種不焦慮、不功利、不拋棄、不放棄的做人原則正是當下這個喧嘩和騷動的社會所缺失的東西。
所以，固守圓滑勢利的人生哲學，就不可能看到寧靜如秋高氣爽的藍天一般的人生；執(zhí)著于矯情虛偽的處世原則，必然也聽不到優(yōu)美絢麗的生命樂章。
相反，擁有一點靜氣，就會使我們多一點自知之明，少一些忘乎所以；擁有一點靜氣，同儕之間就少一些齟齬，人與人之間就會多一些溫情。
當然，擁有一點靜氣，并不意味排斥銳氣、朝氣，面對風起云涌的時代潮流，我們依然崇尚迎頭而上、銳意進取的精神。但是，多一點靜氣，則能使我們在面對復雜局面的時候，做到鎮(zhèn)定自若，從容應對，看到更美麗的天空。
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