每個(gè)人都期待自己能夠心想事成，可要想心想事成，第一步就是清楚知道自己到底想要什么，否則你發(fā)的愿不會(huì)有強(qiáng)大愿力。真正心想事成的境界，應(yīng)該是在處理了自己的人生模式、知道自己真心向往的是什么，而且對(duì)治了阻撓的信念，自然而然發(fā)生的狀態(tài)。稻盛和夫把這種現(xiàn)象解讀為“人生就是心靈的折射”。
為何成功總是難以持久
近些年來，在我的熟人當(dāng)中，有不少曾經(jīng)取得了輝煌的成就，并得到世間一致稱羨的人最終卻都無法避免沉淪沒落。對(duì)此我在感到痛心的同時(shí)，又會(huì)思考：“為什么一時(shí)獲得的成功卻總是難以持久下去？”
我們都是由于得到了他人的支持才能夠獲得成功，可是盡管如此，我們卻往往將成功的根源歸功于自身的能力，并進(jìn)而將一切功勞都劃到自己名下。所以我們才總是在不經(jīng)意間慢慢沾染上傲慢的習(xí)性，并最終因此失去他人的支持與協(xié)助。
此外當(dāng)我們獲得成功時(shí)，并不會(huì)就此滿足，而多是讓自己的欲望不受節(jié)制地進(jìn)一步膨脹，一心想要“變得更加有名”、“獲得更多的財(cái)富”。所以，如果我們?cè)谌松牡缆飞蠈⒆钪匾?ldquo;知足”和謙虛拋到腦后的話，那么暫時(shí)獲得的成功也終將難以長久。
我相信在這個(gè)宇宙當(dāng)中存在著一股令萬事萬物向善的“宇宙的意志”，如果我們將自己的心靈調(diào)整到與其相應(yīng)的方向，再加上自身的勤奮努力，那么就必然能夠確保光明的未來。
與此同時(shí)，如果不懂知足，不知謙虛，完全基于“以個(gè)人利益為中心”的利己理念指導(dǎo)自身行為的話，這就將與宇宙的意志相違背，即便獲得暫時(shí)的成功，最終也只不過是曇花一現(xiàn)而已。
所以我們必須全力以赴，給我們心中的利己私心套上羈勒，并盡可能多地激發(fā)真誠利益他人的“利他”心念。
例如，我們應(yīng)該努力“調(diào)整心性”，對(duì)于他人的幸福我們應(yīng)該摒棄心中的嫉妒之念，而衷心祝福對(duì)方。對(duì)于他人的不幸我們應(yīng)該如自身事一般同生悲念，給予撫慰。此外我們?cè)趯?duì)待他人時(shí)還應(yīng)控制好心中的嗔恨，以體貼的胸懷待人接物。
一切都是自心的映射
詹姆斯·埃倫在他的書《“原因”與“結(jié)果”的法則》中對(duì)于“調(diào)整心性”是這樣闡述的。
“人心猶如庭院。有人以智慧耕耘，有人任其自生自滅，但是不管怎樣這個(gè)庭院都會(huì)長出植物來。如果你在自心的庭院中沒有播撒下繁花芳草的種子，那么最終這個(gè)庭院將會(huì)雜草叢生。一個(gè)合格的園丁會(huì)在庭院里耕耘土地、去除雜草、播種花草并細(xì)心呵護(hù)。”
“我們?nèi)绻胍@得一個(gè)美好的人生，就必須整理好自心的庭院，掃除錯(cuò)誤的雜念，播下純粹的正念，并時(shí)時(shí)予以認(rèn)真的關(guān)照。”
埃倫所想要告訴世人的就是，為了讓人生變得更加美好，我們必須像在庭院中耕耘一般，去除“惡念”的雜草，播撒“善念”的種子，并認(rèn)真進(jìn)行培育看護(hù)。“以智慧耕耘”的意思就是要基于理性，不斷告誡自己“保持正道”。
只要能夠如上面所說的去調(diào)整自心，那么我們被欲望俘虜、被嗔恨裹罩、被憤怒占據(jù)的心靈就會(huì)得到凈化，并盛開被稱作慈悲心和愛心的美麗“花朵”。
所謂的“調(diào)整自心”，乍看上去容易讓人誤以為這與事業(yè)和人生沒有太大關(guān)系。然而實(shí)際情況卻并非如此，事實(shí)上，事業(yè)的成就、人生的輝煌都是當(dāng)事人自心的具體體現(xiàn)。
因此，不管是為了獲得幸福人生的生活方式，還是試圖創(chuàng)造輝煌業(yè)績的工作路徑事實(shí)上都并不是太復(fù)雜。
我們即便取得了一定的成功，也應(yīng)該繼續(xù)謙虛為懷、學(xué)會(huì)知足、對(duì)一切事物都報(bào)以感恩之心。與此同時(shí)，在遭遇挫折時(shí)，我們又應(yīng)該坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)保持積極向上的人生態(tài)度。總而言之，為了讓自身能夠擁有杰出的人格，我們必須時(shí)刻注意保持正確的心態(tài)，毫不懈怠、不知疲倦地努力提高自身心性。
我相信，只有我們每一個(gè)人都矢志不渝地付出上述這樣的努力，才是讓社會(huì)變得更加美好的唯一方法。
我相信在這個(gè)宇宙當(dāng)中存在著一股令萬事萬物向善的“宇宙的意志”。
