盛九莉是張愛(ài)玲中篇小說(shuō)《小團(tuán)圓》中的女主角，大多被認(rèn)為是張愛(ài)玲的化身，邵之雍是男主角，大多被認(rèn)為是漢奸胡蘭成的化身，二人的關(guān)系為同居而非婚姻。這一段故事即為女主人唏噓不已，也為民眾慨嘆不已。
原由一，明知是漢奸，卻不自拔。九莉與之雍交往的引線即是“是個(gè)汪政府的官。說(shuō)他被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢了”，“九莉有點(diǎn)擔(dān)心書(shū)評(píng)不能發(fā)表了，要救邵之雍出來(lái)”。當(dāng)然這時(shí)候兩人的關(guān)系僅僅是編輯與讀者的關(guān)系，但九莉已經(jīng)知道其是漢奸了。等到邵之雍從監(jiān)牢出來(lái)后天天到九莉處坐，日久九莉倒“很崇拜他，為什么不能讓他知道？”至此，九莉內(nèi)心潛藏著向之雍表露情感的愿望，當(dāng)“他一吻她，一陣強(qiáng)有力的痙攣在他胳膊上流下去”，“九莉想到這個(gè)人是真愛(ài)我的”。愛(ài)情就這樣發(fā)生了，莫名其妙的魔力將不失理智不失智慧的女作家拖進(jìn)了愛(ài)情的漩渦。明知是漢奸，偏又愛(ài)上他，張愛(ài)玲在盛九莉身上寄予著她自己怎樣的愛(ài)情觀？愛(ài)情可以超越國(guó)界超越民族超越宗教，漢奸或一般的所謂壞人有沒(méi)有資格享受愛(ài)情？愛(ài)情里存在不存在道德底線？該用什么樣的視覺(jué)來(lái)審視當(dāng)下的愛(ài)情婚姻？
原由二，明知有多位女人，卻不自拔。邵之雍曾明確地告訴九莉，與兩位妻子離了婚，也喜愛(ài)小康小姐，也與她人有一夜之緣，身邊的女人不曾缺少，即使在鄉(xiāng)下躲避期間。九莉不但不惱怒，而且還不失禮貌地問(wèn)候，還自稱“不想與半個(gè)人類為敵”，到底以怎樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)“讓她痛苦極了”的愛(ài)情？小女人之間的嫉妒、吃醋或不被分享的畸形心理一點(diǎn)都不存在嗎？愛(ài)情也能夠像糖果一樣拿來(lái)共同分享嗎？愛(ài)情里存在不存在自私的內(nèi)核？能用這樣的視覺(jué)來(lái)審視當(dāng)下的愛(ài)情婚姻嗎？
原由三，明知沒(méi)有結(jié)果，卻不自拔。邵之雍曾明確地告訴九莉，因?yàn)榫爬蚺c妻子離了婚，但從未表示過(guò)要娶九莉?yàn)槠蓿词挂煌?jiàn)朋友，也被介紹為“是愛(ài)人，不是妻子”。九莉也從未向之雍討要名分，就在他躲避鄉(xiāng)下期間還去看望，甚至寄錢(qián)給他，不只情感在付出，物質(zhì)也在付出，雖然還有“還二嬸錢(qián)”的壓力。愛(ài)情不能開(kāi)花結(jié)果在常人眼中是悲哀的，但在女作家的眼里會(huì)是怎樣的情形呢？為什么就僅僅沉浸在當(dāng)下短暫的快樂(lè)里而不考慮未來(lái)呢？為什么不努力著將愛(ài)情化為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)的婚姻呢？
每個(gè)人都不是道德審判長(zhǎng)，自己并不比別人高尚多少，別人也并不比自己高尚多少，當(dāng)我們道貌岸然地譴責(zé)別人的時(shí)候，也許最該譴責(zé)的是我們自己狹隘偏私的成見(jiàn)。
也許，愛(ài)情僅僅是一段感情，來(lái)了就來(lái)了，去了就去了，沒(méi)有人能夠用器皿將它裝起來(lái)，即使能夠這樣，困住的是它的死尸，流走的是它的真心。
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