簡介
焦裕祿，革命烈士，1946年加入中國共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。有同名電影。
人物生平
焦裕祿，山東省淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)(現(xiàn)源泉鎮(zhèn))北崮山村人，1922年8月16日出生在一個貧苦家庭。因生活所迫，幼年時代只讀了幾年書就在家參加勞動。日偽統(tǒng)治時期，焦裕祿家中的生活越來越困難。他的父親焦方田走投無路，被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害，于一九四三年秋天逃出虎口，回到家中。因無法生活下去，又逃到江蘇省宿遷縣，給一家姓胡的地主扛了兩年長工。
1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，焦裕祿從宿遷縣回到了自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)時他的家鄉(xiāng)雖然還沒有解放，但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行革命活動，焦裕祿主動要求當(dāng)了民兵。當(dāng)民兵后，他參加過解放博山縣城的戰(zhàn)斗。
焦裕祿于1946年1月在本村參加中國共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)民兵，堅持游擊戰(zhàn)爭。以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過土地改革復(fù)查工作，曾擔(dān)任組長。
解放戰(zhàn)爭后期，焦裕祿隨軍離開山東，到了河南，分配到尉氏縣工作，一直到1951年。他先后擔(dān)任過副區(qū)長、區(qū)長、區(qū)委副書記、青年團(tuán)縣委副書記等職。而后又先后調(diào)到青年團(tuán)陳留地委工作和青年團(tuán)鄭州地委工作，擔(dān)任過團(tuán)地委宣傳部長、第二副書記等職。
1953年6月，焦裕祿響應(yīng)黨的號召，調(diào)到洛陽礦山機(jī)器制造廠參加工業(yè)建設(shè)。他在這個工廠擔(dān)任過車間主任、科長。在此期間，焦裕祿還到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)了一年多。1962年6月，為了加強(qiáng)農(nóng)村工作，焦裕祿又調(diào)回尉氏縣，任縣委書記處書記。同年12月，焦裕祿調(diào)到蘭考縣，先后任縣委第二書記、書記。
蘭考縣地處豫東黃河故道，是個飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害較嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他說：“吃別人嚼過的饃沒味道。”他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時間里，跑遍了全縣140多個大隊中的120多個。
在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風(fēng)沙最大的時候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;大雨傾盆的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭的寶貴經(jīng)驗，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。
焦裕祿對同志對人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。
1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”
同年11月，中共河南省委號召全省干部學(xué)習(xí)焦裕祿同志忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神。1966年2月，新華社播發(fā)長篇通訊《縣委書記的好榜樣—焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡。隨后，全國各種報刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國掀起了一個學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。焦裕祿成為各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。
xx談焦裕祿
“1966年2月7日，《人民日報》刊登了穆青等同志的長篇通訊《縣委書記的榜樣—焦裕祿》，我當(dāng)時上初中一年級，政治課老師在念這篇通訊的過程中多次泣不成聲。特別是念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個大窟窿時，我受到深深震撼……
“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響，是在焦裕祿事跡教育下成長的。我后來無論是上山下鄉(xiāng)、上大學(xué)、參軍入伍，還是做領(lǐng)導(dǎo)工作，焦裕祿同志的形象一直在我心中。
“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”
“他一心為革命，一心為群眾的高貴品德，已成為全縣干部和群眾學(xué)習(xí)的榜樣。這一切寶貴的精神財富，今天已化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，推動著蘭考人民在自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的大道上繼續(xù)奮勇前進(jìn)……”48年前，刊登在《人民日報》頭版的這些文字，讓人們記住了一個傳頌至今的名字“焦裕祿”，亦讓一種源自“縣委書記的榜樣”的強(qiáng)韌力量，蓬勃不息，歷久彌新。
在對焦裕祿的稱呼上，經(jīng)歷了從“縣委書記的榜樣”到“焦裕祿精神”的變遷。河南省檔案館館藏的部分焦裕祿檔案展示了焦裕祿不平凡的一生……
誰最先發(fā)現(xiàn)了焦裕祿
1964年5月14日9時45分，焦裕祿因病逝世，時年42歲。
1964年5月下旬，河南省在豫東民權(quán)縣召開全省沙區(qū)造林會議，按照會議議程，4位沙區(qū)造林先進(jìn)的縣長作大會發(fā)言。第二位發(fā)言的是時任蘭考縣委副書記、縣長張欽禮，他代表蘭考縣作了典型發(fā)言。張欽禮介紹了蘭考縣的造林情況、成績和經(jīng)驗，還介紹了已故縣委書記焦裕祿對蘭考縣除“三害”(風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇)作出的重大貢獻(xiàn)和感人事跡。當(dāng)張欽禮介紹到焦裕祿說“我死后只有一個要求，要求組織把我運(yùn)回蘭考，埋在沙灘上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”時，張欽禮已是泣不成聲。會場上，不少同志都流下了眼淚。
會議原本規(guī)定，典型發(fā)言每人一小時，一個小時過去了，當(dāng)時主持會議的河南省副省長王維群非常感動，他站起來說：“講，不受時間限制。”就這樣，張欽禮講了兩個半小時，全場泣不成聲。會議結(jié)束時，王維群宣布：“轉(zhuǎn)變會議主題，下午全體討論焦裕祿事跡。”當(dāng)時參加會議的新華社河南分社的記者及時向分社領(lǐng)導(dǎo)作了匯報。
全省沙區(qū)造林會議不久，河南省委就作出決定，向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿學(xué)習(xí)，這便是發(fā)現(xiàn)焦裕祿典型最原始的過程。
1964年11月24日中共封丘縣委印發(fā)的《關(guān)于開展向焦裕祿同志學(xué)習(xí)運(yùn)動的通知》是目前能夠見到的、最早發(fā)出向焦裕祿學(xué)習(xí)的官方文件，從這份文件中可以印證河南省委當(dāng)時確實(shí)做出了向焦裕祿學(xué)習(xí)的安排。
誰最先報道了焦裕祿
1964年9月，新華社河南分社記者張應(yīng)先、魯保國、逯祖毅一起赴蘭考采訪。在蘭考縣的半個月里，他們常常被焦裕祿的事跡所感動，寫成長篇報道后，引起新華社領(lǐng)導(dǎo)的重視。1964年11月20日，《人民日報》二版發(fā)表了2100字的通訊，肩題是：“在改變蘭考自然面貌的斗爭中鞠躬盡瘁”;主題為：“焦裕祿同志為黨為人民忠心耿耿”;副題是：“中共河南省委號召全省干部學(xué)習(xí)已故前蘭考縣委書記為人民服務(wù)的革命精神”。這就是最先報道焦裕祿的文章。
1964年11月22日《河南日報》在一版頭條位置全文轉(zhuǎn)載11月20日《人民日報》報道焦裕祿的通訊，并配發(fā)社論《學(xué)習(xí)焦裕祿同志為人民服務(wù)的革命精神》。《人民日報》、《河南日報》的這篇報道發(fā)出后，在全國，特別是在河南產(chǎn)生了比較大的影響，宣傳學(xué)習(xí)活動隨之廣泛開展。當(dāng)時，《河南日報》還專門開辟了《學(xué)習(xí)焦裕祿同志的革命精神》專欄，每周刊出一次，先后刊登了十幾期。
1965年秋，新華社河南分社的周原按照新華社副社長穆青的要求到豫東災(zāi)區(qū)尋找采訪線索。周原在蘭考了解焦裕祿事跡后返回鄭州，穆青聽了周原匯報，了解到《人民日報》已經(jīng)發(fā)表過關(guān)于焦裕祿的人物通訊，《河南日報》還進(jìn)行了轉(zhuǎn)載、配發(fā)了社論時，穆青決定重新采訪，重新再寫。初稿12000字是由周原完成的，穆青帶著這份初稿回到北京。第七稿改好通過后，穆青讓人把稿子打出清樣，寄給周原，又到蘭考進(jìn)行核對，并一再要求“必須保證全部事實(shí)絕對無誤”。而這篇具有劃時代意義的稿子，最后是由當(dāng)時主持中央書記處工作的彭真拍板才發(fā)表的!
焦裕祿精神如何升華
宣傳學(xué)習(xí)焦裕祿事跡一直沒有停止過，從“榜樣”到“精神”是一個漸變的自然過程。
在上世紀(jì)80年代中期以前，從最初的“榜樣”、“毛主席的好學(xué)生”為主，即便有“精神”二字，也冠以“革命精神”，盡顯“文革”烙印。上世紀(jì)80年代中期以后，逐漸以“精神”為主。到上世紀(jì)90年代，“精神”逐步取代“榜樣”，“焦裕祿精神”已經(jīng)成為人們對焦裕祿的共同認(rèn)知。
1990年6月，時任國務(wù)院總理的李鵬對焦裕祿題詞“讓焦裕祿精神更加弘揚(yáng)光大”，從這里可以看出，當(dāng)時人們對“焦裕祿精神”已不陌生。1991年6月，時任xx的xx專門為焦裕祿紀(jì)念館題詞—“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)”。1994年5月14日，時任中央政治局常委、書記處書記的xx受xx委托，參加焦裕祿逝世30周年紀(jì)念會，并發(fā)表重要講話。在這次大會上，xx明確提出新時期要大力弘揚(yáng)“焦裕祿精神”，要求做到“四個應(yīng)該”。如果說之前講“焦裕祿精神”是學(xué)者民間的自發(fā)行為，那么xx這次講話中倡導(dǎo)大力弘揚(yáng)“焦裕祿精神”就是官方正式的自覺行為。這應(yīng)該是“焦裕祿精神”真正全面叫響的時候。
從山東一個小山村走出來的焦裕祿，經(jīng)歷了怎樣的歲月磨難，最終完成了鳳凰涅?參加革命前的焦裕祿，有著一段鮮為人知的曲折遭遇……
自述檔案揭秘革命歷程
在河南省檔案館里，保存有焦裕祿的部分檔案，其中，焦裕祿本人于1955年12月26日親筆撰寫的“干部歷史自傳”，記載了他參加革命前的曲折經(jīng)歷。
加入民間抗日組織
出生于山東省博山縣的焦裕祿8歲上小學(xué)，12歲小學(xué)畢業(yè)，考入南古村第六高級小學(xué)，15歲高小畢業(yè)。
1938年，日軍侵占了博山縣城(今山東省淄博市博山區(qū))。日寇侵占縣城以后，經(jīng)常到焦裕祿家鄉(xiāng)一帶掃蕩。當(dāng)時國民黨、漢奸、地痞流氓隊伍四起，誰來都要糧要錢，不給就搶就打，老百姓受壓迫沒有辦法，便加入了一個李姓人為首組織的紅槍會，一起抗日自衛(wèi)，焦裕祿也成為其中一員。
焦裕祿在“參加革命前的情況”介紹中這樣敘述(以下稱“情況介紹”)：“入會(紅槍會)后不準(zhǔn)吃蔥韭芥蒜、不吃肉、不準(zhǔn)和女人同床睡覺，每晚燒香叩頭，打仗時便槍刀不入，周圍幾十個村子很快組織起來數(shù)千人，每人持一紅纓槍，站崗放哨。”紅槍會的“槍刀不入”很快就破滅了。1938年6月，日寇大隊人馬掃蕩，紅槍會集合了數(shù)千人準(zhǔn)備抵抗，但還沒有真正與日寇接觸，最前邊的西石馬村紅槍會一交火就被日寇機(jī)槍大炮打死打傷二十余人，紅槍會的人便紛紛逃散了。焦裕祿跑到山里躲了兩天才敢回家，后來紅槍會也就土崩瓦解了。
押解到遼寧撫順挖煤
1942年6月的一天，焦裕祿剛吃過早飯，聽到門外狗叫得很厲害，他光著膀子到門口一看，鬼子漢奸正在看他家的門牌，他想逃跑已經(jīng)來不及，被兩個漢奸抓住，叫他帶路去抓另外一個人，沒有抓到。隨后他被漢奸帶到村外，和鄰近三個村的村民一起拉到博山縣城西二臺街趙家后門的憲兵隊。
焦裕祿在“情況介紹”中記載了在憲兵隊的遭遇：“在第二天晚上，我被提審了，腳踢棍打灌涼水，直到灌過涼水后醒過來承認(rèn)了和共產(chǎn)黨有聯(lián)系才被投入牢中。過了六七天，因人抓得太多了，又將我們拉到李家廟，這時被抓去的男女老少已有二千多人，坐牢到舊歷十一月底還都穿著單衣，日寇各種各樣的刑罰和殺人辦法都見到了，自己也受了無數(shù)遍的審問拷打，每天吃半斤煎餅喝兩半碗涼水。十二月(1943年1月)又用汽車?yán)綇埖陸棻牐粋€月后又送到偽救國訓(xùn)練所，住半月檢查了身體，發(fā)給了棉衣送到撫順大山坑煤窯。”
1943年6月焦裕祿從煤窯逃跑。推算時間，焦裕祿在撫順煤窯當(dāng)勞工的時間不超過半年。可惜當(dāng)勞工的具體情況和逃跑的過程“情況介紹”中沒有顯示。他是如何從撫順逃回老家的，“情況介紹”中是這樣寫的：
“四三年六月從煤窯跑出到一老鄉(xiāng)(姓鄭，名字忘記了)處，他在撫順干消防隊，他介紹我到市衛(wèi)生隊做掃馬路工作，到八月，掙下了回家的路費(fèi)，但沒有勞工證不能坐火車，又通過鄭老鄉(xiāng)坐汽車到沈陽買火車票到家。”
屢受迫害逃荒江蘇
1943年8月，焦裕祿逃回家剛五六天，住本村的漢奸聽說后又以他沒有良民證為名，把他抓到漢奸隊。
焦裕祿的母親賣了半畝地，用這半畝地的錢買了大煙送到漢奸隊，焦裕祿才被放出來。
被漢奸放出來后，地也賣了，又沒吃的，簡直沒法活了。這時正值偽和平救國軍招兵，焦裕祿沒辦法只好聽從偽鎮(zhèn)長的話去“賣兵”(就是替別人當(dāng)兵)。可是，在去“賣兵”的路上又被鬼子抓去，所幸關(guān)了三天后又被放了回來。
從撫順逃跑回家未過十天受了兩次迫害，地也賣了，兵又沒賣成，這一年又是災(zāi)害之年，莊家絕收，家里能變賣的東西都賣光了。“情況介紹”中有這樣一段話：
“回家后沒啥吃，將以前愛人的嫁妝衣服等全賣光了，曾兩天吃了半斤豆腐。沒有偽軍良民證不敢出大門，見到穿黃軍裝的就渾身發(fā)抖，夜里聽見狗叫就害怕，實(shí)在走投無路。”
焦裕祿在去江蘇逃荒當(dāng)長工之前，還有這樣一段經(jīng)歷。在“情況介紹”中是這樣寫的：
“這時我對門鄰居從夏莊一個新成立的隊伍回家，他到我家對我說，這是正式隊伍，組織好就打鬼子，是新成立正招人……剛一去了夏莊，見人不多，大部分穿便衣，大部分是新兵，便將我們分到尚莊第四連當(dāng)兵。到了尚莊后只有二十余人，三四根破槍，吃的是谷子帶糠的窩窩頭，一頓分一個，我們剛?cè)ヒ膊唤姓緧彛唤型獬觯估锷缴蟻y打槍，過了三四天，一天夜里小便時我跑回家了。白天漢奸便派人去抓我，我跑到了西山。祖父怕家庭受到連累到處找我，叫我回去。我堅決不回去，又不敢回家，無奈才與老婆帶著孩子跑到郭莊村岳母家，與岳母一起跟黃臺村幾家老百姓逃荒到江蘇省。”
返回家鄉(xiāng)投身革命
1943年9月焦裕祿逃荒到江蘇宿遷縣，一開始住在宿遷縣東的雙茶棚，這里有早來的黃臺村老鄉(xiāng)。后來經(jīng)過茶棚掌柜介紹，焦裕祿到宿遷縣第二區(qū)園上村一個姓胡的地主家當(dāng)長工，干了兩年。當(dāng)長工時，第一年掙五斗糧食，第二年掙一石五斗糧食。
1945年新四軍解放了宿遷，建立了人民政府，焦裕祿目睹了老百姓當(dāng)家作主的過程，真正認(rèn)識到共產(chǎn)黨才是為老百姓辦事的。當(dāng)?shù)弥募亦l(xiāng)也解放了，便迫不及待地返回了家鄉(xiāng)，并很快投身到革命之中，1946年1月加入中國共產(chǎn)黨。
這就是焦裕祿參加革命前的曲折遭遇，也許正是這些磨難才鍛造了他為黨為民鞠躬盡瘁、死而后已的堅強(qiáng)意志。
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