在忙碌的世界里，每個人都有自己的任務、理想和追求，我們每天都穿越在佰生的街頭上，回憶著過去的日子，或陪伴在不同的人身邊，不管你是否快樂，日子總是毫不吝惜的促使我們走向成熟，走向社會，去感受世界的風景，去經(jīng)歷世界帶來的各種“養(yǎng)料”，呼喚我們變得更加強大、成熟和自信，讓我們更易于感受生活，熱愛生活，體驗生活。
人都是感性的動物，失去與得到并無本質(zhì)性的區(qū)別的界線，失去并非意味著就會失去敗，相反，我覺得，失去有時是一件好事，它能夠使我看清自己，反省自己，不斷地通過自身的反醒而變得更有吸引力，讓生活變得更美好。失大于得啊!有時得到了自己最想要的東西，可是此時你會覺得那樣東西并非像自己想象的那樣吸引，想必會更感受到一份失落，我們享受的是得到成功的那個過程，而非物質(zhì)性的獎勵，精神上的滿足遠比物質(zhì)上的滿足更難，一個需求什么，不需要什么，有時連自己都會覺得很模糊，就如釣魚一樣，過程是非常漫長的，有可能一分鐘就可以獲取成取的報酬，也有人花了很長的時間都沒有獲得什么，但是他依然很開心，仿佛比那些得到的人更開心，那是因為他享受的是過程帶來的那種恬靜豁達，早已煩躁的心在此過程中平息了，因而達到了比得到的人更好的效果，或者有些人有可能一輩子也不能做到這樣境界，因為生活已經(jīng)令他們變得患得患失，毫無主見，他們看到的是眼前的利益，早已忽略了人生的真諦-------快樂才是最重要的!人生匆匆數(shù)十載，沒人能把握到自己明天的命運，在今天我們能做到的恐怕就只有珍惜時光，把握現(xiàn)在，做更多有意義的事情，不要亂發(fā)脾氣，整天因一些小事而變得煩躁不安，勞神傷力。
有人曾說過，人生就像是一面鏡子，只有你對它微笑，它才會對你微笑;人并非萬能的，對待同一件事，每個人都有不同的看法，但別人的看法對于我們來說并不重要，重要的是你如何看待你自己，一個人如果對自己都沒有信心卻還在苦苦的要求別人信任自己，這不也是一種很搞笑的行為嗎?所以我們要對自己有足夠的信心，只有那樣別人才有可能相信你。
另外，得與失之間并無明顯的分界，關(guān)鍵是你如何去看待，古人常言：失敗乃是成功之母!這句話對于許多人來講并不佰生，而且不少人都因這句話的鼓勵而走向了成功之路，人生在世，做每一個事都會有挫折的失敗，如果一個人經(jīng)歷了一次的失敗就不再去嘗試著堅持，那么可以說他是一個真正的失敗者，他獲得成功的機率幾乎為零;只有面對失敗坦然面對，勇于承認失敗，總結(jié)失敗帶來的經(jīng)驗，那么才有可能有成功的一天，盡管很漫長，但其收獲的也一定是可觀的，不僅是成功帶來的喜悅，更多的是過程帶來一點一滴的知識的積累和教訓讓人變得成熟和有更明智的選擇，從而離成功更近了一點。
有一次我的小孩在看電視，電視上胡瓜正在訪問林青霞。他看了就很感慨地跟我說：“爸爸，林青霞和林清玄才差一個字而已，長相怎么差那么多?”當時我聽了就哈哈大笑，一點都不覺得自己受到傷害。因為這個世界上本來就每個人有每個人不同的面貌，每個人有每個人不同的價值，我們在確定自己的價值時，應該不受任何外在條件的影響。
如果我們事事都要跟別人比較，才可以確定自己的價值，要掛很多的頭銜，才可以確定自己的價值，那就表示柔軟心還沒有被開發(fā)。要靠外在的力量確定自己的價值，就會活在痛苦的狀況之下。反過來，開發(fā)自己的內(nèi)在世界，就會變成一個慈悲、智慧俱足的人，甚至可能成佛。
每個人都有不同的價值，我們是不是愿意回來認識自己的價值、開發(fā)自己的價值，使自己的身心柔軟，有創(chuàng)造力?創(chuàng)造力是這個世界上最需要的。每個人都要有創(chuàng)造力，并發(fā)展出不同的特質(zhì)。
人，就像百貨公司里的化妝品，你給自己的定價有多高，你的價值可能就有多高。
百貨公司的一樓都賣名牌化妝品，價錢非常昂貴，從一千塊到一萬塊的都有。以香水為例，每一瓶香水的成分都大同小異，但為什么有的標價一千，有的標價一萬呢?還有一種香水更便宜，叫做明星花露水，一瓶33塊，30年價錢都沒有調(diào)整。這些聞起來同樣都那么香的香水，價錢怎么會差那么多?結(jié)論是：“你給自己的標價有多高，你的價值可能就有多高。”
成佛當然也需要非常大的信心。在《阿含經(jīng)》里記載著這樣的故事：釋迦牟尼有一天在恒河的南岸說法，有一位信徒知道天底下最有智慧的人在那里說法，就從恒河的北岸走了很遠的路要到南岸去聽法。但是到了恒河北岸之后，發(fā)現(xiàn)無法過去，若要繞路，走到對岸時法會可能已經(jīng)結(jié)束了。怎么辦呢?他問旁邊的船夫：“請問這個河水深不深?可不可以過去?”船夫說：“淺淺的而已，差不多到膝蓋。”那個人聽了很開心，“那我就可以走過去了!”結(jié)果他就從河面上走了過去。
在恒河南岸，都嚇壞了，因為河水有好幾丈深。他們就問佛陀：“這是不是菩薩示現(xiàn)?他怎么可以從河面上走過來?”佛陀說：“不是，他不是菩薩的示現(xiàn)，他跟你們一樣，只不過他對我所說的法有絕對的信心，所以可以從河面上走過來。”要有可以走在河面上而不沉下去這樣的信心，才可以修行佛法，得到成就。
哪一天，如果你到了基隆河或淡水河，走到河面上卻沉下去，那表示你的信心還不夠，還要再往上提升一下，提升自己的本質(zhì)，使自己有信心。
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