很久很久以前，有一棵又高又大的蘋果樹。一位小男孩，天天到樹下來，他爬上去摘蘋果吃，在樹蔭下睡覺。他愛蘋果樹，蘋果樹也愛和他一起玩耍。
（父母與孩子之間的關系，應該是相互的，愛和被愛，關心和被關心，照顧和被照顧。無所謂付出，無所謂索求。）
后來，小男孩長大了，不再天天來玩耍。一天他又來到樹下，很傷心的樣子。蘋果樹要和他一起玩，男孩說：“不行，我不小了，不能再和你玩，我要玩具，可是沒錢買。”蘋果樹說：“很遺憾，我也沒錢，不過，把我所有的果子摘下來賣掉，你不就有錢了？”男孩十分激動，他摘下所有的蘋果，高高興興地走了。然后，男孩好久都沒有來。蘋果樹很傷心。
（男孩長大了，想要自己的玩具本沒有錯。當蘋果樹建議孩子摘下蘋果賣了換錢，孩子激動，孩子高興，這是情理之中的事。而蘋果樹，既然主動、自愿地讓孩子摘了自己的果子，就應該為孩子的激動而激動，為孩子的高興而高興，這跟男孩是否再來蘋果樹底下玩耍本沒有關系。既然付出，就別想著回報，否則最好從一開始就別付出。）
有一天，男孩終于來了，樹興奮地邀他一起玩。男孩說：“不行，我沒有時間，我要替家里干活呢，我們需要一幢房子，你能幫忙嗎？”“我沒有房子，”蘋果樹說，“不過你可以把我的樹枝統統砍下來，拿去搭房子。”于是男孩砍下所有的樹枝，高高興興地運走去蓋房子?？吹侥泻⒏吲d樹好快樂。從此，男孩又不來了。樹再次陷入孤單和悲傷之中。
（“看到男孩高興，樹好快樂”，這其實就是回報，不是嗎？只是不明白，蘋果樹要求男孩怎樣的表現，它才能“不孤單，不悲傷”？難道男孩天天躲在樹蔭下，蘋果樹就會開心？如果我是蘋果樹，我會在自己力所能及的范圍內支持孩子的獨立和追求，但不會因為支持男孩而讓他砍了自己的樹枝。要知道，不愛護自己就是不愛護自己的家庭，涸澤而漁的行為其實是對自己不負責任，這樣的行為，恰恰使自己喪失了進一步保護孩子的能力。）
一年夏天，男孩回來了，樹太快樂了：“來呀！孩子，來和我玩呀。”男孩卻說：“我心情不好，一天天老了，我要揚帆出海，輕松一下，你能給我一艘船嗎？”蘋果樹說：“把我的樹干砍去，拿去做船吧！”于是男孩砍下了她的樹干，造了條船，然后駕船走了，很久都沒有回來。樹好快樂……但不是真的。
（既然“不是真的”，為什么要去做？無原則的寵孩子，本身就是一種錯誤。如果我是父母，我希望孩子能夠楊帆出海，去見識沒有見識過的世界，去感受沒有感受過的生活，去實現沒有實現的愿望。至于孩子是否回到你的身邊，那是孩子的選擇。孩子回家了，表示歡迎；孩子遠行了，為他祝福。）
許多年過去，男孩終于回來，蘋果樹說：“對不起，孩子，我已經沒有東西可以給你了，我的蘋果沒了。”男孩說：“我的牙都掉了，吃不了蘋果了。”蘋果樹又說：“我再沒有樹干，讓你爬上來了。”男孩說：“我太老了，爬不動了。”“我再也沒有什么給得出手了……，只剩下枯死下去的老根，”樹流著淚說。男孩說：“這么多年過去了，現在我感到累了，什么也不想要，只要一個休息的地方。”“好啊！老根是最適合坐下來休息的，來啊，坐下來和我一起休息吧！”男孩坐下來，蘋果樹高興得流下了眼淚……
（蘋果樹也許不知道，即使他不做任何事，他都是孩子的港灣——心靈的港灣。也許獨立后的孩子一輩子都不會回到這個港灣停泊，但那是一種寄托，無論走到哪里，無論遇到什么困難，孩子都會想到：在那遙遠的地方，有一個安靜的港灣，只要自己愿意，隨時都可以回去。而那個港灣，本應該為自己的孩子走的更遠，飛的更高而高興，而祝福。）
這就是我們每個人的故事。這顆樹就是我們的父母。小時候，我們喜歡和爸爸媽媽玩……長大后，我們就離開他們，只在需要什么東西或者遇到麻煩的時候，才回到他們身邊。無論如何，父母永 遠都在那兒，傾其所有使你快樂。你可能認為這個男孩對樹很殘酷，但這就是我們每個人對待父母的方式。
這就是我們每個人的故事。這顆樹就是我們的父母。
（這是蘋果樹的故事。我希望自己不是那棵蘋果樹，我也希望自己不是那個小男孩。祝愿天下所有的父母和孩子！）
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