炎夏七月，年過八旬的我，冒著似火炎陽(yáng)，從北京飛往漢水之畔的襄陽(yáng);后又從襄陽(yáng)乘大巴尋覓漢水之源，遠(yuǎn)行至陜南的漢中和安康。一周的行程雖然大汗淋漓，但“南水北調(diào)”的人文情懷，卻給我留下無(wú)盡的情思。
歸來(lái)后，還演繹了一曲連我自己都難以相信的“童話”，那就是我銹跡斑斑的牙齒，昔日刷牙都無(wú)法讓它由黑變白——回到京城家中后，面對(duì)鏡子讓我驚愕地叫了一聲：“啊!五十八年吸煙歷史、凝固在牙齒上的黑黃斑痕，怎么一下子變白了?”靜思之后，答案終于浮出水面：那就是“南水北調(diào)”的漢江之水，對(duì)我的恩賜……
到了襄陽(yáng)，讓我勃然心動(dòng)的是這座城市的風(fēng)情：一條清波碧浪的漢水，從美麗的城市中間穿行而過;南邊是城，北邊還是城。震撼之余，我不禁向同來(lái)襄陽(yáng)的畫家雪村有感而發(fā)地說(shuō)：“你我同來(lái)入住襄陽(yáng)如何?”雪村沒有回答我，待我仔細(xì)觀察后才發(fā)現(xiàn)，他正癡迷地用畫筆勾畫著車窗外的城市風(fēng)景，根本沒有聽見我的問話——我笑了，笑的是他早就被襄陽(yáng)之美陶醉了。
抵達(dá)入住的南湖賓館，打開水龍頭洗臉時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這里的水，比北京的水清亮許多。因而當(dāng)天下午在“人文漢水襄陽(yáng)筆會(huì)”啟動(dòng)儀式上，我傾吐出初識(shí)襄陽(yáng)的感受：我和湖北的緣分很深，去過武漢、隨州、鐘祥、咸寧等多個(gè)城市。這些城市都曾給我人文啟迪——但讓我一見鐘情的，卻是大美的襄陽(yáng)。當(dāng)天晚上，我和文友們登上一葉船舟在漢江上夜游，兩岸燈火映照下的古城亭臺(tái)和現(xiàn)代樓閣相輝映的畫面，讓我當(dāng)真產(chǎn)生了相見恨晚的癡醉之感。
正是出于這種癡愛在內(nèi)心的穿梭，一種憂郁之情突然從心底升騰而起。來(lái)襄陽(yáng)之前，我讀到過如是一條新聞，今年襄陽(yáng)雨水偏少，水位下降致使江中魚類繁殖率下跌，這對(duì)襄陽(yáng)人民生活來(lái)說(shuō)，已然是個(gè)負(fù)面信號(hào)。襄陽(yáng)之畔的漢江，今年本身就水脈欠缺，還要為更為缺水的北方“補(bǔ)血”，在某種意義上說(shuō)，這不是自殘之舉嗎?
陪同我們夜游漢水的市委宣傳部的同志，為了化解我心中的不安，對(duì)我說(shuō)了這樣一段話：“報(bào)紙上說(shuō)的是事實(shí)，但只是襄陽(yáng)之水一時(shí)之難，丹江口水庫(kù)即將南水北調(diào)，一旦水庫(kù)開閘放水，當(dāng)它流過襄陽(yáng)時(shí)，這個(gè)一時(shí)之難就會(huì)隨著水勢(shì)上漲而緩解。過兩天，你們將親自到丹江口去參觀，它將會(huì)化解你的擔(dān)憂。”
兩天后，我們當(dāng)真登上丹江口水庫(kù)大壩。然而丹江口并非漢水之源頭——全長(zhǎng)一千五百三十二千米漢水之源頭，遠(yuǎn)在陜南秦嶺與巴山之間寧強(qiáng)縣的大山之中。之所以在這兒筑壩蓄水，全然因?yàn)檫@兒地勢(shì)低洼而寬闊，是漢水全線最為有利儲(chǔ)水之寶地。當(dāng)真名不虛傳，當(dāng)我們走上大壩時(shí)，舉目遠(yuǎn)眺，水波大如一片汪洋之海。文友們紛紛拍照，我卻避開眾人，想找個(gè)地方嘗上一口水庫(kù)的水。
無(wú)計(jì)可施之際，只好向領(lǐng)著我們參觀的講解員求救。她問我喝過“農(nóng)夫山泉”沒有?我說(shuō)喝過。她說(shuō)部分瓶裝水就是從這深水巖洞中灌的。我十分驚愕，講解員為我壓驚說(shuō)：“前幾天，北京來(lái)了個(gè)記者團(tuán)，陪同他們一起來(lái)的，還有水務(wù)專家。經(jīng)過專家檢驗(yàn)，庫(kù)邊之水因與堤岸相接，屬二類凈水，庫(kù)心的水，仍為一類最佳水質(zhì)——這種優(yōu)良水質(zhì)，已經(jīng)連續(xù)保持六年了。”接著，她對(duì)我談起為了保護(hù)丹江口水質(zhì)，所付出的努力和犧牲：從2003年起，在總干渠兩側(cè)先后關(guān)停并轉(zhuǎn)了三百多家冶煉和造紙企業(yè)，現(xiàn)在水源保護(hù)圈高達(dá)三千多平方公里。
我只顧與講解員談水，而忘記了一切——待我轉(zhuǎn)身去找文友們時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)走到大壩盡頭。我們將離開丹江口，遠(yuǎn)去往陜南尋漢水之源。從湖北去往陜南路途遙遠(yuǎn)，行車時(shí)間需要六七個(gè)小時(shí)。興奮過后，多數(shù)文友都因身體困乏入睡了。
我是被車上的歡笑聲驚醒的——原來(lái)趙麗宏、李輝、劉慶邦等幾個(gè)年輕的文友，正在講述著他們的漢水情話：來(lái)襄陽(yáng)后的第二天早晨5點(diǎn)，這幾個(gè)想親近一下漢水的作家，居然穿上泳裝，表演了一場(chǎng)泅渡漢水之舉。來(lái)自上海的趙麗宏和來(lái)自北京的劉慶邦，在暢游后一致贊美漢江之水，比北京上海的水要清爽許多。我想?yún)⑴c到車上的歡聲笑語(yǔ)之中——但到底年紀(jì)老了，沒有高聲說(shuō)話的底氣，因而只能對(duì)身旁的文友低聲抒發(fā)我對(duì)漢水的情懷：“我不會(huì)游泳，但也嘗到了漢水之美味，在南湖賓館我嘗了幾口自來(lái)水，這不算新奇——新奇的是，采風(fēng)團(tuán)只有我喝到了漢江的圣水。”
“圣水?你不是說(shuō)夢(mèng)話吧?”身旁的文友不解地詢問我。
我詼諧而幽默地說(shuō)：“漢江圣水偏愛老人。你們都記得我們游漢水之畔大山之事吧。為了照顧采風(fēng)團(tuán)里年紀(jì)最大的我，專門開來(lái)一輛車，送我提前到了山上的鹿門寺。這兒是唐朝詩(shī)翁孟浩然少年讀書之地，曾給后人留下《春曉》名詩(shī)。我從少年時(shí)就熟讀此詩(shī)并因此激起文學(xué)夢(mèng)想。當(dāng)時(shí)雖然對(duì)孟浩然非常崇拜，但不知他就是襄陽(yáng)人氏——能到他的故土，尋覓他的形影，內(nèi)心十分激動(dòng)……”
“你喝了那兒的水了?”文友問我。
“讓你猜著了，我喝了鹿門寺的水!”
他說(shuō)：“那也不能稱其水為圣水呀?”
“你聽我說(shuō)下去么。進(jìn)了這個(gè)寺院，正好碰上一位僧人，用一只水桶在巖洞口提水。我向那位老僧說(shuō)想喝上一口你打上來(lái)的水。那老僧，把水桶放下雙手合十對(duì)我說(shuō)道：‘施主，這巖洞中之水，你們城里人怕是喝不慣吧?’我說(shuō)：‘這鹿門山之水，理應(yīng)屬于漢江水系，我在南湖賓館下榻時(shí)，已經(jīng)喝過水龍頭里的水了……’”
老僧綻露出一絲笑意，但并沒答應(yīng)我的要求，而是用手指了指巖洞旁懸掛的另一只小小水罐，讓我自己動(dòng)手勺水。送我來(lái)鹿門寺的司機(jī)，搶先拿起水罐從巖洞里勺上水來(lái)，我一揚(yáng)脖子喝了下去：“你想，千年前的詩(shī)圣孟浩然，在這兒耕讀揮墨多年，一定喝過這洞中之水;現(xiàn)在寺院的僧侶們，又用其水制其禪食，稱其為圣水，不是挺合適的嗎!”
友人笑了，說(shuō)了一句文學(xué)行話：“你真富有文人的想象力……”
其實(shí)，我只告訴他我心語(yǔ)的一半，另一半則屬于玄學(xué)體系。我的生辰八字為水命，對(duì)水有著本能的依戀：我在鹿門寺喝了生命之水;在登武當(dāng)山時(shí)，因攀登其巔峰金殿超越我的體力，便停步于大山之腰，又在其崖下滴水之處，品嘗了武當(dāng)之水。此舉還誘發(fā)了一件文友們沒有獲得的禮遇——一位身穿道教衣衫的書法家，贈(zèng)了我他的一件墨寶，上面只寫了一個(gè)大大的“趣”字，其含意似在提示進(jìn)入人生夕陽(yáng)年紀(jì)的我，正在為快樂而活著。
水——又是水。不管是鹿門寺還是武當(dāng)山的水，其根脈都離不開浩浩蕩蕩的漢水，因而我深感不虛此行。我深知水對(duì)中華民族的分量，它是流淌于一個(gè)國(guó)家體內(nèi)的血液，如今許多省份都在鬧水荒，作為一個(gè)國(guó)人理應(yīng)關(guān)注水情，因而腰纏藥袋遠(yuǎn)行至漢水——沒有想到的是，漢水是這么義重情深，將遠(yuǎn)行一千多公里，向貧血北方輸血。
直到兩天后，長(zhǎng)途行車返回襄陽(yáng)——我可謂是一個(gè)撫摸過整條漢江的文化水癡。因而在與襄陽(yáng)的告別晚餐上，八十一歲的我連連高歌，以抒發(fā)一個(gè)文人難以忘卻的漢水情懷……
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