摘錄《論他人即地獄》
1、知識只是信息而已，智慧卻是洞察力。《淵博的人》
2、檢驗友誼的唯一標準，就是兩個人是否能湊在一起說別人壞話。《積極的人》
3、人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有是去是通向自由之途。《另一個高度》
4、瘋子并不是一個政治正確的詞匯，政治正確的說法應(yīng)該是：那些在另一個層次實現(xiàn)均衡的人。均衡，表明一切上升或者墜落或者旋轉(zhuǎn)或者破碎都有一個優(yōu)雅的終點。相信所有的瘋子，都是因為尷尬而瘋的。他們不能承受自己說過的蠢話、做過的蠢事、交過的蠢朋友，羞愧難當，所以一瘋了之。出于從記憶中解放自己的美好愿望，他們乘坐著秘密飛船，飛到了另一個均衡里。羞愧比憤怒、比悲哀、比傷心、比頹廢更本質(zhì)地反映人的處境，因此更具有殺傷力。《What Is He Building There》
5、人渴望被承認，也就是別人的目光，但是同時，當別人的目光圍攏過來的時候，他又感到窒息，感到不自由。獲得承認和追求自由之間，有一個多么辯證的關(guān)系。《另一個博客》
6、有一個小圈子，固然可以互相取暖，但是結(jié)果往往是大家集體“坐井觀天”，越暖和也就越覺得井口那塊天空就是整個世界。《Intimacy》
7、（作者閑來無事的時候清理手機里的聯(lián)系人，哪哪哪認識的誰誰誰……最后再沒有聯(lián)系過的，還是刪除了。）認識更多的人，忘記更多的人。被更多的人記住，被更多的人遺忘，吹出更多的肥皂泡，然后看到更多的肥皂泡的破裂。自己川流不息的生活，不過是別人手機里的兩個音節(jié)而已。而過幾個月，就連音節(jié)都不是了，僅僅是被消耗掉的無法追回的那段時間，躺在煙灰缸里的幾截?zé)熁叶选Ｄ切┡c你毫無關(guān)系的人，就是毫無關(guān)系的，永遠是毫無關(guān)系的。從認識的第一天起，其實你就知道。有些人注定是你生命里的癌癥，而有些人只是一個噴嚏而已。《有關(guān)的無關(guān)的人》
8、歷史是一個無限且循環(huán)小數(shù)。《周末讀物》
摘錄《論自己作為他人》
1、美好的秘密就是速朽。《開頭》
2、怎么任何東西走到極端看上去都像是智慧呢。也許虛無主義只是笨蛋故作聰明的姿態(tài)。《非正式瘋狂》
3、人為了避免痛苦，總是可以創(chuàng)造出無窮的道理。《技術(shù)問題》
4、弗洛姆說，“逃避自由”是人的天性。在我看來，逃避自由的表現(xiàn)就是：“因為山在那里，所以我要爬山。”一切洗腦的成功要旨，不過在于幫助人們逃避自由。《七年之后》
5、世界因我們腦子里少的那根弦而精彩。《我想乘一艘慢船去……》
摘錄《論人生意義之不可知》部分
1、治療憤世嫉俗的最好的方式就是不斷照鏡子。《人生縮影》
2、每個人的心里，有多么長的一個清單，這些清單里寫著多少美好的事，可是，它們總是被推遲，被擱置，在時間的閣樓上腐爛。為什么勇氣的問題總是被誤以為是時間的問題，而那些沉重、抑郁的、不得已的，總是被叫做生活本身。《被擱置的生活》
3、兩千年里不斷如此循環(huán)往復(fù)，不禁感慨千秋其實只有一秋，萬代似乎只有一代。《無用功》
4、憤怒——只有憤怒——是感知自我最快捷的方式。憤怒——至少憤怒——是一個人感知自我最快捷的方式。《請別讓我消失》
5、和你夢想有關(guān)系的，和你所想像的自己有關(guān)系的，才是你的故鄉(xiāng)。《回到巴黎》
6、把什么都看透之后，就覺得人的很多追求，除了心虛，什么都不是。把什么都看透，追求的不過是一種智力上的虛榮，而且還傷害了自己活下去的興致。《買了一堆意義》
7、我想檢驗一個人對一件事是否真有興趣的標準，就是這件事是否能把他或者她從網(wǎng)絡(luò)灌水/八卦/游蕩中拽開。《形而下生活》
8、有時候，人所需要的是真正的絕望。真正的絕望跟痛苦、悲傷沒有什么關(guān)系。它讓人心平氣和，讓你意識到你不能依靠別人，任何人，得到快樂。它讓你謙卑，因為所有別人能帶給你的，都成了驚喜。它讓你只能返回自己的內(nèi)心。每個人的內(nèi)心都有不同的自我，他們彼此可以對話。你還可以學(xué)習(xí)觀察微小事務(wù)的變化，天氣、季節(jié)、超市里的蔬菜、街上漂亮的小孩，你知道，萬事萬物都有它值得探究的秘密，只要你真正——我是說真正——打量它。絕望不是氣餒，它只是“命運的歸命運，自己的歸自己”這樣一種實事求是的態(tài)度。就是說，它就是自由。《一個人要像一支隊伍》
9、如果你還在為自己孤單寂寞懷才不遇舉世皆濁我獨醒而深深嘆息的話，那么讓我告訴你，你買不到那個彩票的，別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊的花出去，回到你的內(nèi)心，尋找你自己，與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行。如果你有足夠的好奇心，你可以足不出戶而周游世界。身無分文而腰纏萬貫。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的，也許既不可遇又不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝著幽暗深處的自己伸出手去。《一個人要像一支隊伍》
10、當你可以長驅(qū)直入地理解一個事物，一個碰巧與你以同樣的方式腐爛的事物，那就是化學(xué)反應(yīng)了。《長達五分鐘的愛意》
11、只有足夠強大的人才會勇于脆弱。《長達五分鐘的愛意》
摘錄《論愛情之不可能》
1、痛是一種很神奇的東西。它把模糊的東西，轉(zhuǎn)化為清晰。把遲鈍的東西，轉(zhuǎn)化為尖銳。就是通過被傷害，愛的感覺變的清晰而尖銳。存在感總是與痛感聯(lián)系在一起，而安全又總是緊挨著麻木。《園丁與花園》
2、一個人感情的總量是有限的，如果你把它給零敲碎打地用完了，等到需要大額支出的時候，你的賬號就已經(jīng)空了。雖說愛的深度和愛的廣度之間，很可能有一個互換性，但我總覺得，真愛是一個對深度而不是對數(shù)量的體驗。《約會文化》
3、邂逅是一個奇跡，讓邂逅演繹出一個美麗的故事，是奇跡的平方。《Hello，Stranger》
4、偶然性是殘忍的，但偶然性之美在于它的獨一無二性。可以無限復(fù)制的東西是不美的，可以被無限復(fù)制的東西是不珍貴的，可以被無限復(fù)制的東西是工業(yè)流水線而已。《Hello，Stranger》
5、你知道，當好事來的太晚了的時候，它就變成了壞事。《已經(jīng)太晚》
6、愛情的偉大之處在于它可以遮蔽一個人存在的虛空，愛情的渺小之處在于它只能遮蔽這個虛空而已。對于解決自我的渺小感，愛情只是偽幣。《兔子跑什么跑》
7、我想之所以永遠有這么多人在忙著得到愛失去愛抱怨愛嘮叨愛，除了偉大的化學(xué)反應(yīng)，還因為愛是成本很小，“進入門檻”很低的戲劇。《兔子跑什么跑》
8、如果人生只是彈指一揮間，那青春是什么呢？能發(fā)生的已經(jīng)發(fā)生，尚未發(fā)生的將永遠不會發(fā)生。青春多么短暫，青春多么漫長。它是夢里一個撫摸，你醒在它的溫暖里，卻不知其去向。《最好的時光》
摘錄《論社會之既不可知又不可能》
1、覺得一個遙不可及的人的痛苦，與你相關(guān)，這到底是一種自作多情，還是一種真誠的責(zé)任心？《心型卡片》
2、每個人都無辜，而無辜的人在罪惡中相遇。《心型卡片》
3、歷史，我們知道，它水性楊花又冷酷無情。《那個搬起石頭砸自己腳的人》
4、對極端情況的想象是認識世界、認識自己的捷徑，而太平年代只是模糊人性，好人顯不出好，壞人顯不出壞。《道德極限》
5、只有當一個人能夠面對自己的軟弱時，他才能真正學(xué)會謙卑和寬容。《道德極限》
6、時間上的契合卻未必說明精神上的嫡親關(guān)系。《超越那一天》
7、重估并不一定意味著否定，重估意味著審視和追問、意味著從傳統(tǒng)、從權(quán)威、從成見、從經(jīng)典、從集體、從他人那里收復(fù)自己的頭腦，對每一個塞給自己的信條問“為什么”。《超越那一天》
8、所謂奢侈生活，前提就是階級的差異。《奢侈生活》
9、很多時候，你以為你的所作所為是出于愛，其實還是不夠愛。另一些時候，你忙著轟轟烈烈地愛人類，卻忘記了愛身邊一個一個的人。《政治的盡頭》
10、所謂自暴自棄，并不在于智力、想象力和勇氣的枯竭，而在于當事人已經(jīng)不打算對這種枯竭加以掩飾。自暴自棄的最高表現(xiàn)形式并不是枯竭或者對枯竭的不加掩飾，而是通過集體的懷抱來升華這種枯竭，贊美這種枯竭，頂禮膜拜這種枯竭。《They Just Give Up》
11、我們從下就說物質(zhì)決定上層建筑，但也許歷史唯物主義偶爾也會走神，物質(zhì)基礎(chǔ)也會被上層建筑拐跑。《沒有你們就沒有他們》
12、當歷史變得像一個宿命，政治也從現(xiàn)實主義走向了印象主義。《匈牙利咖啡館》
13、我對波西米亞風(fēng)格的理解是：當小資厭倦了自己，他就需要時不時地冒充無產(chǎn)階級。《匈牙利咖啡館》
14、我想大學(xué)精神的本質(zhì)，并不是為了讓我們變得深奧，而恰恰是恢復(fù)人類的天真。天真的人，才會無窮無盡地追問關(guān)于這個世界的道理。《牛校牛在哪》
15、自由這個東西的神奇，不在于它會帶來多少洪水猛獸，而在于，這些洪水猛獸出現(xiàn)以后，你發(fā)現(xiàn)它其實也不過如此。還有什么？其實再也沒有什么。《五個女博士》
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