校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，它既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)，體現(xiàn)大學(xué)文化精神的核心內(nèi)容
校訓(xùn)原本一個(gè)由日本引進(jìn)的舶來詞，在辭海中沒有對(duì)校訓(xùn)的解釋。最早對(duì) “校訓(xùn)”概念進(jìn)行解釋的是舒新城主編、中華書局1930年出版的 《中華百科辭典》，它對(duì)“校訓(xùn)”的解釋是：“學(xué)校為訓(xùn)育之便利，選若干德育條目制成匾額，懸見于校中公見之地”，“目的在于使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之。”
校訓(xùn)概述
1988年出版的《漢語大詞典》的解釋“校訓(xùn)，即學(xué)校為了進(jìn)行道德教育的方便，選擇若干符合本校辦學(xué)宗旨的醒目詞語，作為學(xué)校全體人員的奮斗目標(biāo)。”
校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校的靈魂。校訓(xùn)體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)，代表著校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀。一所老牌學(xué)校的校訓(xùn)，為我們打開其歷史文化之門提供了一把金鑰匙，為我們眺望其精神家園打開了一扇窗戶。（節(jié)選自《應(yīng)用寫作》雜志2006年第2期《試論校訓(xùn)的寫作技巧》）
校訓(xùn)，作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對(duì)其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。
校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，它既是學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)，體現(xiàn)大學(xué)文化精神的核心內(nèi)容。文內(nèi)介紹了中外學(xué)校校訓(xùn)，校訓(xùn)的比較，校訓(xùn)的創(chuàng)作，校訓(xùn)的作用。 簡(jiǎn)單來說：
校訓(xùn)是學(xué)校為了樹立良好校風(fēng)而制定的，要求全體師生共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
校訓(xùn)集中反映了一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨和歷史傳統(tǒng)，體現(xiàn)了窗戶學(xué)校的文化追求和精神風(fēng)貌。校訓(xùn)是學(xué)生最銘心的運(yùn)動(dòng)。
校訓(xùn)寫作特點(diǎn)
校訓(xùn)的寫作在充分把握其特點(diǎn)的同時(shí)，可以多角度、多層面、多方位進(jìn)行思考，大體來說可以從以下幾個(gè)方面著眼：[1]
時(shí)代脈搏
一些中小學(xué)校訓(xùn)之所以平平淡淡，不受師生喜愛，很大程度上在于其陳詞濫調(diào)，時(shí)代感不強(qiáng)。因此，一些學(xué)校推出的新校訓(xùn)，就充分體現(xiàn)了貼近實(shí)際，緊跟時(shí)代的特點(diǎn)。如深圳海濱小學(xué)“以美啟真，與時(shí)俱進(jìn)”、上海寶山中學(xué)“民主、和諧、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”、順德市某中心小學(xué)“腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人”、順德一中“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)辦事、學(xué)會(huì)健身”等緊跟時(shí)代步伐，把握時(shí)代脈搏，富于時(shí)代氣息。
自身特點(diǎn)
有個(gè)性的東西才有特色，校訓(xùn)的創(chuàng)作立足于自身特點(diǎn)往往能別具一格。如鄭州正始中學(xué)“人生正始，偉業(yè)我待”、上海建平中學(xué)“今天我以建平為榮，明天建平以我為榮”等校訓(xùn)就巧妙地嵌入校名，顯示了鮮明的地域色彩。一些大學(xué)校訓(xùn)突出行業(yè)特點(diǎn)也別有風(fēng)味，如北京林業(yè)大學(xué)“養(yǎng)青松正氣，法竹梅風(fēng)骨”、北京舞蹈學(xué)院“文舞相融，德藝雙馨”等校訓(xùn)就是體現(xiàn)行業(yè)特點(diǎn)的佳作。
儒家文化
我國的學(xué)校教育繼承了儒家文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，儒家文化強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”，與學(xué)校教書育人的宗旨相統(tǒng)一，因此，校訓(xùn)的寫作要充分從儒家文化中吸取營養(yǎng)、提煉精華。事實(shí)上，我國的許多著名大學(xué)都注重弘揚(yáng)儒家文化精髓。如最受國人喜愛的清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”就是出自《易經(jīng)》“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”不少中小學(xué)的校訓(xùn)也體現(xiàn)了濃郁的儒家文化色彩，如廣元市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校訓(xùn)“明志修德，獨(dú)立自強(qiáng)”、江蘇淮陰中學(xué)校訓(xùn)“進(jìn)德修業(yè)，弘毅篤行”。
人文關(guān)懷
好的校訓(xùn)總有一種使人如沐春風(fēng)的人文精神，體現(xiàn)了潤物無聲的人文關(guān)懷。如山東昌樂實(shí)驗(yàn)小學(xué)校訓(xùn)“一切為了孩子的全面發(fā)展”、廈門某小學(xué)校訓(xùn)“好學(xué)善玩
校訓(xùn)作用
評(píng)價(jià)作用
校訓(xùn)對(duì)師生的行為規(guī)范有指導(dǎo)意義，它向所有師生指明了努力的方向。校訓(xùn)往往設(shè)置在學(xué)校最為醒目的地方，使每一個(gè)師生經(jīng)常性的看到它，受其潛移默化的心理脈沖，久而久之，逐漸受其感染，慢慢化為自己的內(nèi)在價(jià)值尺度，并以此來自覺地衡量自己的行為，直至最終依據(jù)這一價(jià)值尺度來及時(shí)調(diào)整和校正自己的行為。
導(dǎo)引作用
校訓(xùn)是對(duì)歷史悠遠(yuǎn)的文化沉淀的提煉，反映了一所大學(xué)長久的辦學(xué)傳統(tǒng)，當(dāng)前的辦學(xué)目標(biāo)和未來的發(fā)展方向，它無疑對(duì)人有一種巨大的感染作用，尤其是在長時(shí)間后，它會(huì)逐漸內(nèi)化為學(xué)校師生的一種心理因子，賦予他們一種文化精神，主導(dǎo)他們的一言一行，充分實(shí)現(xiàn)自我。
激勵(lì)作用
校訓(xùn)本身具有巨大的召力，鼓動(dòng)力，如中國人民大學(xué)的“實(shí)事求是”，自身就是一個(gè)號(hào)角，具有很大的感染作用，都能很大程度上激勵(lì)人們。因此，校訓(xùn)無論是內(nèi)化為一種自在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還是內(nèi)化為一種自在的引導(dǎo)，最終都要落實(shí)到實(shí)實(shí)在在的激勵(lì)行為上來。
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